奉陪侍御章介庵先生游武夷夜宿冲佑观

几片红桃花在水边零乱地盛开着，神仙居住的源头幽深美好，笼罩在翠绿的云荫之下。鲜花迎着御史的仪仗低低地垂向山涧，鸟儿躲避着御史的青骢马远远地飞度树林。山岩上的草和山洞里的芝草已到了三月的暮春时节，孤松和独鹤有着长久不变的心志。彼此相看，这浮沉的世间如同飘梗般令人徒然悲伤，在夜雨深深之时对着双灯谈话。

水边；此处指御史出行的仪仗；毛色青白相杂的马；山洞里的灵芝，灵芝在古文化中常被视为仙草

从文学手法来看，首联描绘出一幅桃花映水、仙源翠云的画面，‘乱’字写出桃花的错落之态，‘窈窕’形容仙源的幽深美妙，运用视觉描写勾勒出武夷的美景。颔联采用拟人手法，‘花迎’‘鸟避’赋予花和鸟人的行为，生动地表现出御史出行的仪仗和威严。颈联中‘岩草洞芝’与‘孤松独鹤’的组合，一为自然之物的描绘，一为带有象征意义的事物，形成对比，通过暮春之景表达出一种长久不变的孤高情怀。尾联‘相看浮世空悲梗’直抒胸臆，将世间比作飘梗，传达出对世事无常的悲叹。在情感表达上，既有对武夷美景的喜爱之情，又有对世间无常的悲哀之感，还有一种孤高自守的情怀。在意境营造上，前两联构建出一种充满生机又不失庄重的武夷春景图，后两联则营造出一种孤清、寂寥又带有淡淡的忧伤的氛围。主题思想上，借游览武夷的所见所感，表达出对自然美景的欣赏，对自身品格的坚守以及对世事的感喟。