凤栖梧 和碧虚坛词
元 · 尹志平 · 诗词
原文
至道幽微何处究
妄想邪思,便是魔人兽
欲要三田苗长秀
真常真静真无朽
五气朝元真一凑
万语千言,须候阴消六
今古迷人观不透
神奇枉化为脓臭
译文 / 白话释义
最高的道是如此幽深微妙,究竟在哪里可以探究清楚呢?那些妄想和邪念,就是会变成魔人和野兽的东西。想要让身体的三田(上、中、下三丹田)中的苗长得茂盛秀丽,就必须保持真常(真正的永恒)、真静(真正的安静)和真无朽(真正的不会腐朽)。五行之气朝会于丹田(五气朝元),真正的合一汇聚在一起。千万的言语和想法,都必须等到阴气消退到六成的时候。从古到今,那些被迷惑的人始终看不透这些道理,神奇的东西白白地就化为了脓臭。
注释
最高的道,指道家所追求的终极真理和境界。;上、中、下三个丹田,是道家修炼中重要的部位。;真正的永恒,道家认为道是永恒不变的,保持真常就是要遵循道的永恒性。;道家术语,指五行之气朝会于丹田,是一种修炼的境界。;阴气消退到六成,在道家修炼中,阴阳的消长变化有着重要的意义。
赏析
这首词从道的幽深微妙入手,通过对妄想邪思的批判,强调了保持真常真静真无朽的重要性。在写作手法上,运用了对比的手法,如‘妄想邪思’与‘真常真静真无朽’的对比,突出了正道的价值。情感表达上,既有对追求正道的坚定信念,又有对那些被迷惑之人的惋惜。意境营造上,营造出一种幽深、神秘的氛围,让人感受到道的高深莫测。主题思想上,主要探讨了道的本质和修行的方法,引导人们摒弃妄想邪思,追求真常之道。
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