讽仕 其二
宋 · 沈辽 · 五言
原文
圣人不出世,斯民忧倒县
仁心欲援手,宁以身为先
仲尼贵用我,孟子推诸天
二圣有特立,何尝持后前
后来迺昧已,惘惘为利牵
纷挐窃古语,不顾内所愆
信如一丘貉,孰有然不然
苟伸刀割用,于世已为贤
鼎鼐杂锜釡,谁知重烹煎
然提地史录,不如观长川
译文 / 白话释义
圣明之人不出生在世,百姓就担忧被倒悬(处境困苦)。怀着仁爱之心想要伸手援助,宁愿自己身先士卒。孔子重视为世所用,孟子将道理推求于上天。这两位圣人有着独特的立身准则,何尝有前后之分(谁先谁后之分)。后来的人于是迷失自己,昏昧地被利益牵制。杂乱地窃取古人的话语,不顾及内心的过失。实在就像一丘之貉,哪有对与不对(是与非)之分。如果能够施展宰割(治理)的作用,在世上已经算是贤能的了。就像鼎鼐之中混杂着锜釜(各种器具混杂),谁知道重视烹煮(治理天下)呢。这样的话,提起地史记录(历史典籍),还不如观看长长的河流(自然之物)。
注释
即倒悬,比喻处境极端困苦。县,通‘悬’,xuán;独特的立身准则。;同‘乃’,nǎi,于是,就。;纷乱的样子。;过失,过错。qiān;同一个山丘上的貉,比喻彼此相同,没有差别。貉,hé;鼎和鼐,古代两种烹饪器具,可用来比喻朝政。;锜和釜,也是烹饪器具,这里表示与鼎鼐混杂。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法。前半部分描述孔子和孟子的特立独行,以圣人为正面典范,展现出他们心怀天下、积极用世的高尚情怀。后半部分则将后来之人与之对比,描绘出后来者昧己逐利、窃古乱为的丑态,通过这种鲜明的对比,批判的意味更加浓烈。在情感表达方面,诗人对古圣心怀崇敬与向往,对当世不良风气表示出深深的忧虑与批判。在意境营造上,诗中提及圣人为民的宏大理想如同一种高远的境界,而后来者的丑态则如同污泥浊水,两者形成强烈反差。主题思想围绕对古时圣人品德的推崇和对当时不良社会风气的批判展开,借古讽今,警示人们不要迷失在利益之中,要传承圣人的优秀品质。
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