奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老
宋 · 张元干 · 五言
当今之世很少有人能识得真正的大德，特立独行往往会遭到众人忌恨。如果没有明眼之人，谁能止住众人沸沸扬扬的议论。从古至今的官场之中，诋毁和赞誉本来就是一样的（无常）。为何在佛门之中，生死轮回的妄念也如此强烈。更加可怜那些晚辈的学僧，到处参学反而变得阿谀谄媚。狂妄地划分宗派，未必完全符合祖师的志向。要是像鹰犬一样的姿态，就会使出蛇鼠般的计谋。光明正大的真歇禅师，确切地展示出佛法大义。所到之处的古老道场，僧众全都倾心而至。往年到吴地和闽地，安然静坐而施主纷纷前来布施。紧接着数位高僧大德，建立的功业各自超凡卓越。南方祖师的教令施行，山川长久以来增添气象。于是知道群魔害怕，不愿意佛存在于世间。在云卧庵休歇，诽谤的火焰平息消散。忽然天门打开，黄纸诏书降下广大利益。万种形态又出现在眼前，很像是厌恶权势。来去最初哪有什么心思，缘分感应本来就自然契合。怜悯僧众衰败，以愿力拯救深重的弊病。禅师是佛法的栋梁，世道贵在相互救济。凉风吹拂着海上的云朵，瘴气弥漫的山岭中桂树开花。想要拉住他的衣襟挽留，他的心意却已在万里之外。我老了只能占卜后期能否相见，夜晚谈话心中明亮难以入眠。
稀少。；独特出众，这里指特立独行。；指官员的冠服和车盖，借指官员。；滋生旺盛。；超凡脱俗，达到很高的境界。；忽然。；指雾气。这里指诽谤的氛围消散。；衣襟。
这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，如将官场中的毁誉无常与佛门中的不良现象对比，突出佛门的问题；以真歇禅师的光明正大与晚学徒的阿谀谄媚对比，来烘托真歇禅师的高尚。在情感表达方面，诗人对真歇禅师充满敬重与钦佩之情，对佛门中的不良风气则表示痛心和批判。在意境营造上，通过描绘如‘露风吹海云，瘴岭发岩桂’等自然景象，营造出一种开阔又略带惆怅的意境。主题思想围绕对真歇禅师的推崇，同时批判佛门中的不良现象，强调真正的佛法传承应有的状态，倡导佛门应回归正途，反映出对佛教发展的深切关注。
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