赋得宫人入道二首

因为命运不好而喜爱长生不老，披着羽衣戴着云冠再次拜别后离去。曾经被玉皇大帝教导按曲，忽然跟随金母学习吹笙。容颜遇到炼液后更加艳丽，身体因为持斋而感觉愈发轻盈。从此幽居如同野鹤，万年枝上的月亮空明澄澈。自己乞求上天的恩宠下到玉阶，宫中的女伴们一直思念着她。羞于题写红叶流传于尘世，愿意守着丹炉侍奉本师。垂下双手只携带禳斗的秘诀，点唇开始学习步虚的道曲。此生不再有昭阳殿的梦，仍然为君王在夜晚祈求福祉。

用鸟羽制成的外套，古代道士的服装。常被描绘为仙人或道士的标志性服饰，在这里象征着宫女入道后的身份转变。；西王母的别称，在道教神话中被视为女仙之宗，常与玉皇大帝并称，此处借指道教神仙。；一种祈求消除灾祸、保佑平安的法术或咒语，宫女学习此诀，体现了她对超自然力量的寻求。；道家诵经礼赞的歌曲，曲调优美，富有韵律，宫女学习步虚词，暗示她进入了道教的修行生活。；汉代宫殿名，后来常用来泛指后妃所居之宫。此处代指宫女曾经所在的宫廷，与‘幽栖如野鹤’形成鲜明对比，突出其生活环境的变化。

这首诗在文学手法上运用了对比和烘托。如通过描写宫女入道前后的状态对比，烘托出其心境的转变。情感表达上，既有对长生的追求和对尘世的厌倦，又有对君王的思念和牵挂。意境营造方面，营造出一种幽静、空灵的氛围，如‘万年枝上月空明’，给人以宁静而悠远的感觉。主题思想上，反映了宫女在宫廷生活中的无奈和对自由、长生的向往。