赋得竹亭

古人称竹子为君子，它有着挺直的节和诸多清风般的高洁品质。更有耐寒的特性，将要与松柏相同。君子是不可缺少的，世间人情险恶难以遇到。何况还有桃李的花朵，轻柔美丽地争比春天的容貌。小人本来就容易晋升，君子之道固然穷困。高雅的喜好出自天性，深交如同神交一般默契。白天夜晚面对着君子（竹子），清冷地坐在竹亭之中。君子的品质不可违背，为官的行迹四处奔波。竹亭迁移而竹子不变，晚年的节操能够有始有终。湖水江河恩泽长远，瓯越之地吸纳春天的融和之气。良好的政令在于人心，谁能知道君子的功劳。至高的品德本来就难以言说，山歌哪里能够唱得精巧。唱完山歌灵魂孤独地飞走，竹子可爱但难以跟从（像它一样高洁）。

挺直的节，多用来形容竹子等植物，也用来比喻人的刚正不阿的节操。；耐寒的特性，常用来比喻人坚守节操，不畏艰难。语本《论语·子罕》‘岁寒，然后知松柏之后凋也’。；良，很；恶，险恶；逢，遭遇。意思是很容易遭遇险恶的世情。；华，通‘花’，桃李花，这里用来代表世俗中争奇斗艳、易受关注的事物。；固，固然；穷，穷困。君子之道在世间往往处于穷困、不被看好的境地。；高雅的喜好、爱好。；这里指交往默契如同有神相助沟通，形容交往很深。；（huàn zhé），指行迹，为官的经历、行迹。；晚年的节操。；恩泽长远。；良好的政令、政治措施。；至高的品德。；（jù néng），岂能，哪里能够。

从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法，以竹子喻君子，通过对竹子的‘直节’‘清风’‘岁寒心’等特征的描写，来引出对君子品质的赞美，如‘君子不可少，世情良恶逢’等句，借竹子的高洁对比世情险恶、小人易进，君子道穷的现实状况。在情感表达上，诗中充满了对君子品质的崇敬与向往，同时又流露出对现实中君子难遇、小人当道的愤懑之情。在意境营造方面，诗中既有竹亭独坐的清冷画面，如‘日夕对君子，萧然坐亭中’，又有湖江瓯越的开阔景象，展现出一种清幽又不失大气的意境。主题思想上，旨在借竹子来探讨君子的品质、君子在世间的遭遇，以及君子品德对社会的积极意义，表达了对君子品德的推崇与对现实的批判。