赋高漫士适安堂题于方壶所寄画
明 · 王恭 · 七言
隐居在山林小处反而成了走向大隐的媒介,终南山的捷径靠近蓬莱仙境。您家的草堂独自潇洒,在山峰南面松树间占了一半的地方而建。在草堂松树间的秋声里,四面墙壁清朗的光辉映照在乌几之上。早晨卷起帷幔睡觉直到太阳高高升起,野鹤孤云般的生活不过如此。孤云野鹤般恬淡而忘却身形,赢得在田园丘壑间修养心性。飞黄腾达不应是郎官的归宿,嘉美的隐遁才如同处士之星。吟诗作画大多闲适放达,心境和行迹悠悠比古人还高。赏玩天地开阔了高远的胸怀,在啸台听闻夜雪的清越声响。在王府做记室时就有旧日交情,和国子先生如同兄弟。清平之时一同追逐像鹓鸾般的仕途,白头之时谁又与鸥鹭结盟相伴。看我是另外一种寄情沧浪的人,在蓬荜之间相逢就互相投合。对着秋天龙门的月色饮酒,在鸡屿涨潮时白头放歌。壶丘的仙墨思绪纷纷,千里神交寄托于树云之间。坐在或卧于草堂时常常看见这幅画,知道您不羡慕《北山移文》中的那种假隐士。
这里指自然大方,不拘束,有洒脱自在的意思。;乌皮几,一种用乌羔皮做的小几案。;获得,赢得。;旧时谓合乎正道的退隐。;比喻朝官。;指浪迹江湖的人。
从文学手法上看,全诗运用了对比的手法,如‘小隐翻成大隐媒,终南捷径近蓬莱’将小隐与大隐对比,‘清时共逐鹓鸾去,白首谁同鸥鹭盟’将仕途追逐与隐逸生活对比。在情感表达方面,诗人既有对高漫士闲适隐居生活的羡慕,如‘君家草堂独萧洒’等句的描写,又有对往昔友情的怀念,像‘王门记室旧交情,国子先生若弟兄’。在意境营造上,诗中构建了草堂秋声、野鹤孤云、龙门月色、鸡屿潮头等多个清幽的意境,给人以宁静悠远之感。主题思想上,围绕高漫士的隐居生活展开,探讨了隐居与仕途、友情等多方面的关系。整首诗语言典雅,用典自然,如‘终南捷径’‘北山文’等典故的运用,增添了诗歌的文化底蕴。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。