赴广东过东平马上因简萧九鼎

奉君命向南而来已经走过十二程，眼前风光映入眼中引起无尽的情思。有几家的故乡已被编入新的户籍，哪里还有松树楸树遮蔽着旧的坟茔。探问风俗唯独怜惜如今与往昔不同，留存田地怎敢荒废了让后人耕种。相逢的时候不要说都是些碌碌无为之人，地方官员如今都亲如兄弟。

古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。后人用‘桑梓’比喻故乡。；松树和楸树，多植于墓前，所以也用以代指坟墓。；坟墓，坟地。；州郡的长官。州官称牧，郡官称守。

从文学手法上看，首联‘奉命南来十二程，风光感目不胜情’直接点明行程与触景生情之感，直抒胸臆。颔联‘几家桑梓编新户，何处松楸蔽旧茔’运用了对比的手法，‘桑梓’代表故乡，‘新户’与‘旧茔’新旧对比，描绘出故乡因某种变故而产生的变化，一种物是人非之感油然而生。颈联‘问俗独怜今日异，留田敢废后人耕’则体现了诗人对风俗变化的关注以及对后代的责任感，其中‘怜’字将诗人的情感表达得十分细腻。尾联‘相逢莫道悠悠者，牧守如今是弟兄’则有一种豁达之感，在这种变化的世事中，强调官员之间应如兄弟般相处。从情感表达来说，诗中既有对故乡变化的感慨、对风俗改变的怜惜，也有积极的处世态度。在意境营造上，通过对行程中所见故乡的人事变迁，营造出一种略带沧桑又积极面对的氛围。主题思想围绕着诗人南下途中对故乡变化的所见所思以及一种处世态度展开。