赋黄任道韩干马
宋 · 王令 · 七言
天宝年间天子的马厩兴盛，吐蕃进贡的马骑上天寿宫。紫衣驭吏斜坐在马前，骑马进入都城门不许快跑。西极的苜蓿使马长得膘肥，六闲厩中的马却卧着嗟叹消瘦。千秋殿下是谁在作画，当时的人没有能超过韩干的。传闻三匹马同一天死去，魂魄到纸上气势才成。铁勒衔口重重束缚，墨丝发辫般的马尾合成双纽。天门还没打开人们就去观看，老胡人惊叹得合不拢嘴。活着的时候搜遍北方旷野使群马空乏，死了之后世间画工再无后继之人。当时天子可惜画卷没有流传，送入御府安排官员看守。胡人的烟尘从燕蓟汹涌而来，宫阙萧瑟荒凉被焚毁之后。是谁舍弃千金将它出手买下，脚踏万里四处奔逃避难。多次被踩踏沾染路边灰尘，到如今难道纸上没有污垢。酒樽前生病的客人不懂绘画，只是惊叹马的气势世间未有。冀北的骏马随时都有，活着时没遇上韩干死后白白腐朽。世间画工没那技艺还不肯罢休，任由画作气骨粗陋如同狗。
马棚，马厩。jiù；驾驭车马的役吏。；传说中的神马名，这里泛指马。；韩干，唐代画家，善画马。gàn；同‘衔’，用嘴含，这里指马嚼子。xián；形容儿童束发成两角的样子，这里形容马尾的形状。guàn；兴起的样子。bó yù；践踏。róu dié
这首诗在意境上通过对韩干笔下马的描写以及马画的遭遇等，营造出一种兴衰交替、物是人非的意境。从写作手法来看，诗中运用了对比的手法，如将吐蕃进贡的马的待遇和六闲马的状况对比，还有韩干所画马的高超技艺与世工的陋作对比，突出韩干画马技艺的精湛。在叙事方面，诗中讲述了马画的创作背景、马的生前死后、画作的流转遭遇等，层次分明。情感表达上，诗人对韩干画马技艺有着极高的崇敬之情，同时对世工的粗陋表示不屑，也蕴含着对盛世不再、宝物蒙尘的惋惜之情。主题思想上，主要是通过对韩干马画的描写与马画的经历，感慨世间技艺的高低差别以及世事的无常变幻。
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