浮邱漫兴次李烟客韵四首
明 · 邓云霄 · 五言
高傲的品性在当世显得笨拙，弃官已经四年有余。自在地向往着太平盛世，清净孤寂如同身处神仙居所。山洞中珍藏着真人的名录，石碑上留存着太史公的记载。自在地独自前往，高枕无忧之处就是我的家。潮水涨起炼丹井满溢，折断芦苇就可以当作小船。想要知晓神仙的意趣，那就如同江上的海鸥一般。还未走完三岛之路，暂且作五湖之游。哪里有很多仙草呢？我要先前往祖洲。独自占有郊野平原的胜景，平静之处是水与石头的分界。山岩间生长着灵芝草，门口对着十洲的云彩。风静止时幡影停住，人来了与鹿群相混。只是怀疑下棋的伙伴里，或许有紫阳君。在亭台询问往昔之事，相国过去春日出行。在莲社被推举为诗长，在翰林院成为皇帝的宾客。荣耀的名声最终伴随白首，淡泊才是通往玄妙境界的津渡。再查看谪仙人的名册，天南之地又有几人呢？
古代指致仕，即辞官。一般称七十岁辞官家居为‘悬车之年’。；指政治清明的国家，也指仙境。；洞关闭着，这里的‘閟’有闭、藏的意思。；即灵芝草，灵芝一年开花三次，故又称三秀。；佛教净土宗最初的结社。东晋慧远大师居庐山，与刘遗民等同修净土，寺中有白莲池，号莲社，又名白莲社。这里泛指诗社之类的社团。；唐代指翰林院。；指佛法，也可理解为通往玄妙境界的途径。；原指被贬谪到人间的仙人，后多用以称誉才学优异的人。
从文学手法上看，这组诗运用了典故，如‘谪仙籍’等，增加了诗歌的文化底蕴。在写景方面，‘潮生丹井满，折苇可为舟’‘岩含三秀草，门对十洲云’等句通过对自然景物的描写，营造出一种清幽、神秘的意境。情感表达上，既有对逍遥自在生活的向往，如‘逍遥思化国，清寂得仙居’，又有对淡泊名利的推崇，‘荣名终白首，澹泊是玄津’，体现出一种超脱尘世的情怀。主题思想围绕着诗人对神仙般生活的向往、对往昔的追念以及对淡泊名利的感悟展开。整体风格淡雅、清幽，在平静的叙述中传达出深刻的情感和思想。
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