赋遗经阁

出生在世怎么能算晚呢，六经最初并没有亡佚。向来在言语之外的意旨，人们惊愕地看去大多茫茫然不明白。细微之处应当有独到见解，就像太阳照耀八方荒远之地。才开始知道传心的奇妙之处，最初怎会有丝毫的间隔。断绝的学问承继颜渊、孟子，淳厚的风气回归到虞舜、唐尧之时。读书没有奇妙的理解，只会数着文字仍然循着行列（指只会死读书）。何况又有志于恩宠利益，荆棘就会堵塞康庄大道。自己说是考查古事的功夫，这种弊病真是病入膏肓。您家屹立着飞檐高阁，面对着苍莽的群山。不是为了登山临水的娱乐，牙签（代指书籍）装满了书阁的收藏。邀请我为此写点文字，领会旨意怎么能忘记。一下子洗除汉代儒者的浅陋之处，灵活的方法交给您家儿郎。

瞪着眼睛看，形容惊讶或不知所措。瞠，chēng。；八方荒远的地方。；毫毛的细尖，比喻极细微。；考察古事。；古代医学称心脏下部为膏，隔膜为肓。膏肓为药力不及之处，后用以形容病情严重无法医治，这里指弊病难以改正。肓，huāng。；这里指系在书卷上作为标识，以便翻检的牙骨等制成的签牌，代指书籍。；岂，难道。jù。

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如‘绝学继颜孟，淳风返虞唐’与‘读书无妙解，数墨仍寻行。况复志宠利，荆榛塞康庄’形成鲜明对比，前者描绘出对传承学问、恢复淳风的美好期望，后者则批判了当时读书人的弊病。在意境营造上，诗中既有对学问传承高远境界的描绘，如‘隠微会见独，如日照八荒。始知传心妙，初岂隔毫芒’营造出一种明朗、深邃的意境，又有对追逐名利者的暗淡描写，‘荆榛塞康庄’，以荆棘堵塞康庄大道来暗示追名逐利的恶果。情感表达丰富，既有对学问传承的敬重与向往，又有对当时不良读书风气的批判与忧虑。主题思想围绕着对经阁所代表的学问传承的思考展开，既强调传承经典学问的重要性，又抨击当时读书界的不良现象。