复作过商翁墓

又一次经过商翁墓 其三。曾经一同被杨公当作国士看待，延陵季子应该让我来题写碑文。人世间已经领悟了黄粱美梦的虚幻，黄泉之下谁还会去寻觅古剑诗呢？邕管之地已经听闻有绘图祭祀（商翁）的事情，广源不再有（敌方）纳降的旗帜。水禽和山鸟没有人类的情感，只懂得飞翔鸣叫却不懂得悲伤。

参与、加入，这里可理解为被看作、被当作。；一国中才能最优秀的人物。；指延陵季子，春秋时吴王寿梦第四子，以贤能著称，此处为用典。；比喻虚幻不能实现的梦想，出自唐代沈既济的传奇小说《枕中记》，卢生在邯郸旅店中遇道士吕翁，吕翁给他一个瓷枕让他睡觉，卢生在梦中经历了一生的荣华富贵，醒来时，店主人煮的黄粱饭还没有熟。；古地名，在今广西境内等地。；可能是当时的一个地名或者区域名。

这首诗在意境上营造出一种物是人非、沧桑悲凉的氛围。诗人经过商翁墓，思绪万千。从写作手法来看，运用典故是一大特色，如‘黄粱梦’，借这个广为人知的典故表达出对人生虚幻的感悟；‘延陵题碑’也属典故，增强了诗歌的文化底蕴和深沉感。在情感表达方面，诗中蕴含着对商翁的缅怀之情，同时又有着对世事无常的感慨。诗的前两联侧重于个人与商翁的关系以及人生感悟，后两联则把视野扩展到对邕管、广源等地方事件的描述，通过今昔对比，更加深了这种沧桑之感。主题思想围绕着对逝者的追念、对人生和世事的感喟展开。水禽山鸟的描写属于以景结情，它们不解悲，反衬出人的悲伤与世事的无常。