感怀杂诗 其二

清 · 郑世元 · 五言

原文
刘协著《雕龙》,怀之谒休文
磬折车辐下,有才惧无闻
又闻鲍明远,奏诗义庆门
韬知恐沉没,上书以求伸
无称虽可疾,荣名胡因人
荣名虽可宝,此身亦宜珍
眩玉贤者羞,自媒贞女嗔
崇实宾自至,奚为丧我真
译文 / 白话释义

刘协撰写了《文心雕龙》,怀着它去拜见沈约。像车辐一样恭敬地弯身于车下(指谦卑地拜访),有才华却害怕不被听闻。又听说鲍照,在刘义庆门下进献诗歌。隐藏才华恐怕被埋没,于是上书以求舒展自己的才华。没有声名虽然值得忧虑,但是荣耀的名声为何要借助他人呢?荣耀的名声虽然值得珍视,自身也应该珍惜。炫耀美玉会让贤者羞愧,女子自己作媒会被贞女嗔怪。崇尚实际宾客自然会到来,为何要丧失自我的本真呢?

注释

弯腰,表示谦恭。出自《礼记·曲礼下》‘立则磬折垂佩。’;隐藏才华。韬,隐藏,如‘韬光养晦’。;没有声誉、不被称道。;炫耀美玉,比喻自我炫耀。;女子自己作媒,有自我推荐、自我炫耀之意。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了典故的手法,如‘刘协著《雕龙》,怀之谒休文’‘又闻鲍明远,奏诗义庆门’,通过列举刘协(应为刘勰)、鲍照的事例,增强了诗歌的文化底蕴和说服力。在情感表达方面,诗人表达了对才华不被听闻的担忧,对借助他人获取荣名的不屑,以及对珍惜自身、保持本真的崇尚。在意境营造上,通过描述古人求名的行为和态度,营造出一种深沉的、思考性的氛围。主题思想围绕着才华、名声、自身价值和本真展开,探讨了如何对待才华与名声,强调了保持自身本真的重要性,体现出一种对自我价值和道德坚守的思考。

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