感秋

明 · 林鸿 · 五言

原文
抚剑中夜起,气候何凄清
天高白露下,北斗当前楹
嗷嗷双飞鸿,随阳亦宵征
微禽尔何知,寒暑撄其情
始知玩物化,中复念吾生
三十志有立,一经尚无成
缅怀古哲人,信与大运并
道在无终始,时来暂衰荣
感叹不能寐,延首东方明
中夜有遐想,假寐登昆仑
飘飘列仙人,授以漆书文
玄凤振其羽,三芝吐灵根
文螭为我驾,赤豹为我蹲
觉来户牖虚,明月当前轩
服膺念古训,抱经究微言
中道诚可尚,荒谬何足论
大人秉干德,精诚应纯刚
在天丽星日,在地为丘冈
六龙无停驭,大化何茫茫
喈喈玄圃凤,知时亦鸣阳
伏鼠忌灵曜,飞虫恶炎光
阴类各自私,至明庸何伤
太古号无事,其人如鹿麋
块然具中和,焉用礼乐为
三皇不同轨,五帝亦异治
练弦与明水,汲汲挽其漓
哇淫起郑卫,绵蕞纷秦仪
聋盲世耳目,真朴无复遗
大运暂衰歇,至理岂盈亏
雁行与鱼跃,谁用此道推
所以横渠翁,千古有馀悲
姬辙既东驭,群雄逾其防
夷气炽六合,阳精黯无光
壮哉东海君,歘起垂衣裳
霸图虽烨烨,王道终茫茫
麟经托南面,笔削严秋霜
至今千载下,共戴君为纲
阳精自东生,阴魄复西没
两曜无停机,万古一超忽
方平笑麻姑,绿鬓已成雪
谁识青青松,蟠根向溟渤
秋气悲万物,揽衣坐中庭
仰视明月光,俯闻候虫鸣
人生会有涯,欢乐当及时
荣期但长叹,墨子徒自悲
驱马被纨绮,雕盘割鲜肥
酒酣论意气,中心贵相知
终当委运去,得饮无复疑
至人不凝物,逍遥可延年
贪者乃徇名,冠盖卧丘樊
怀璧雠匹夫,深藏贵若渊
邦家覆佞口,仲尼欲无言
始终互相竭,盈亏每旋沿
默观一元运,至理犹张弦
威凤志八表,鸷鸟思远击
志士徇苦节,秉心犹铁石
黔谷恤齐饥,饿者嗟辍食
朝歌墨回车,胜母曾不入
悲哉表旌日,行矣申屠狄
世无成子高,畴能掩真迹
君位曰大宝,惟圣能矜持
彼狂乱其经,纵欲日沦迷
夏桀坠禹服,商受倾汤基
蹙国向沉湎,投身殒蛾眉
祸福共倚伏,理乱亦相因
下民尚有严,皇天本无亲
姬文掩枯骼,四海咸称臣
季世尚游侠,使气凌诸侯
就死轻一芥,含恩重山丘
荆卿触秦怒,渐离重燕忧
小节若可尚,大义非良筹
嗟哉黄金台,千古令人愁
朝登北邙坂,墟墓何累累
怀哉泉下人,恻然我心悲
往若不可复,来者每如斯
膏火煎万族,纷纷竞刀锥
生存华屋居,死与草木萎
愚智同土壤,英灵竟何知
所赖贤哲士,千龄名不隳
大块覆群迷,畴能会其妙
狂夫每如醉,至人独先觉
草木养气体,金石驻精魂
多岐但驱车,孰踵玄玄门
汉武志三岛,秦皇穷八垠
焉知淡泊水,可沃灵台焚
大化有培覆,贫穷固其常
奈何东邻子,索居多慨慷
在桁无悬衣,晨飧旷储粮
饥寒不自保,妻子安得将
投杖出门去,仰逐浮云翔
周流极四海,组练归故乡
寄语寰中士,空乏庸何伤
四时互相竭,两曜无停轴
夏炎方满盈,秋气忽已肃
空闺有佳人,十载常独宿
中心岂不贞,处暗谁见烛
愿为明月珠,流光照君屋
空谷有隐士,服食常不周
藿羹笑钟鼎,裋褐轻王侯
樵渔有时闲,但与麋鹿游
持身岂不隘,安命固无忧
我愿见其人,欲往道无由
迷途谅未远,反策营吾丘
圣人处忧患,微言在明夷
世人昧独处,悔吝相与期
君看文毛豹,隐雾南山陲
寄言狂驰子,曷用此道推
圣人立名教,朋友居人伦
异体相谋合,惟德可为邻
何如便佞子,婉娈来相亲
昔为金与兰,中道若参辰
投以明月珠,按剑反见嗔
对面隔山岳,欲达路无因
数疏既有戒,昌言迹非真
惟应管鲍交,此道恒自信
圣哲尚中道,大哉美随时
出处虽殊途,久速与运期
莘野方释耒,九五以为师
西山去不返,殷士宁食薇
鸿鹄横九霄,鹪鹩安一枝
物类同如此,子心何所疑
译文 / 白话释义

半夜拔剑而起,天气是多么的凄清啊。天空高远,白露降下,北斗星正对着前楹。嗷嗷叫着的一对飞鸿,随着阳气也在夜间飞行。微小的禽鸟啊你们知道什么呢,寒暑影响着它们的感情。这才开始懂得玩赏万物的变化,中间又思考起自己的人生。三十岁应该有所建树了,可连一部经书都还没有学成。缅怀古代的哲人,他们确实与大道共同运行。大道是没有始终的,时运到来就暂时兴盛衰败。感叹得不能入睡,伸着脖子直到东方天亮。半夜有遐想,和衣而睡仿佛登上昆仑。飘飘然的众仙人,授予我漆写的文字。玄凤振动它的羽毛,三芝吐出灵根。文螭为我驾车,赤豹为我蹲守。醒来看到门窗空空,明月正对着前窗。牢记古训,抱着经书探究精微之言。中庸之道确实值得崇尚,荒谬之事哪里值得谈论。大人秉持着上天的品德,精诚之心应该如同纯刚。在天上附着于星辰日月,在地上成为山丘高冈。六龙没有停止驾驭,大自然的变化是多么茫茫无边。喈喈鸣叫的玄圃凤,知道时节也向着阳气鸣叫。伏地的老鼠忌讳明亮的阳光,飞虫厌恶炎热的光线。阴性的东西各自为私,这对于至明的东西又有什么伤害呢。太古号称无事,那时的人像鹿麋一样。浑然一体具有中和之气,哪里用得着礼乐呢。三皇的做法不同,五帝的治理也各异。练弦与明水,急切地挽救其衰败。郑卫的靡靡之音兴起,绵蕞之地纷纭着秦仪之事。让世人耳目聋盲,纯真质朴不再留存。大运暂时衰败停歇,至理难道会有盈亏。大雁成行与鱼儿跳跃,谁用这个道理来推论呢。所以横渠先生,千古以来有着无尽的悲叹。周朝的国运东迁之后,群雄越过了防范界限。夷狄的风气在天下炽热,阳刚之精黯淡无光。伟大啊东海君,迅速兴起而无为而治。霸业虽然辉煌,王道最终渺茫。《麟经》依托着南面称王之人,笔削文字严谨如同秋霜。至今千年之下,人们共同尊奉其为纲常。阳气从东方升起,阴气再从西方消逝。日月不停运转,万古就像一瞬间。方平笑话麻姑,绿鬓已经变成白雪。谁能认识那青青的松树,它的根盘曲伸向大海。秋气使万物悲伤,提起衣服坐在中庭。抬头看明月的光辉,低头听到候虫鸣叫。人生总会有尽头,应当及时享受欢乐。荣期只是长叹,墨子白白地悲伤。驱马披着丝绸衣服,用雕饰的盘子切割鲜美的肉食。酒喝得畅快时谈论意气,心中以相知为贵。最终应当顺应命运而去,有酒喝就不再疑惑。至人不被外物所凝滞,逍遥自在可以延年益寿。贪婪的人追逐名声,达官贵人躺在山丘田园。身藏璧玉会招来普通人的仇恨,深深隐藏如同深渊般珍贵。国家被奸佞之人倾覆,孔子想要不再说话。始终互相枯竭,盈亏每次循环交替。默默观察一元的运数,至理就像拉紧的弦。威凤志向在八方之外,鸷鸟想着向远处搏击。志士坚守苦节,秉持的心如同铁石。黔谷救济齐国的饥荒,饥饿的人感叹停止进食。朝着歌邑墨翟回车,胜母那个地方不曾进入。悲哀啊表彰旌表的日子,走吧申屠狄。世上没有成子高那样的人,谁能掩盖真实的行迹呢。君主之位被称为大宝,只有圣人能自我矜持。那些狂人扰乱他们的准则,放纵欲望日益沉沦迷惑。夏桀毁掉禹的德政,商纣倾覆汤的基业。使国家蹙迫而沉溺于酒色,投身而死还有美人相伴。祸福相互依存,治乱也相互因循。百姓还有尊严,上天本来没有偏爱。周文王掩埋枯骨,四海之人都称臣。末世崇尚游侠,凭借意气欺凌诸侯。赴死时把生命看得轻如草芥,受恩时把恩情看得重如山丘。荆轲触犯秦国的愤怒,高渐离加重燕国的忧愁。小的节操如果值得崇尚,大的义理并非良策。唉,黄金台啊,千古以来令人忧愁。早晨登上北邙山坡,坟墓是多么众多。怀念那些地下的人,我的心中悲痛。过去的事情不能再回来,将来的事情也总是这样。膏火煎熬着万族,纷纷争逐微小的利益。活着的时候住在华美的房屋里,死了就和草木一样枯萎。愚蠢和智慧都归于土壤,英灵又能知道什么呢。依赖贤哲之士,千年之后名声也不会毁坏。大地覆盖着众多迷惑的人,谁能领会其中的奥妙。狂妄的人常常如醉酒一般,至人独自先觉醒。草木滋养气体,金石留住精魂。众多的岔路只是驱马前行,谁能追随玄妙的门径。汉武帝向往三岛,秦始皇穷尽八方边际。哪里知道淡泊的水,可以浇灭心灵的焚烧。大自然有培育和覆盖,贫穷本来就是常态。奈何东邻的人,独居有很多感慨。衣架上没有悬挂的衣服,早晨的饭食没有储存的粮食。饥寒都不能自保,妻子儿女怎么能照顾。扔掉手杖出门而去,仰头追逐浮云飞翔。周游四海,整顿队伍回到故乡。寄语世间之人,贫困又有什么伤害呢。四季互相枯竭,日月不停转动。夏天炎热刚刚满盈,秋气忽然已经肃杀。空闺中有佳人,十年常常独自居住。心中难道不贞洁吗,处在暗处谁能看到光亮。愿意成为明月珠,流光照亮君子的房屋。空谷中有隐士,饮食常常不周全。喝着藿羹嘲笑富贵人家,穿着粗布短衣轻视王侯。樵夫渔夫有时空闲,只和麋鹿游玩。持身难道不狭隘吗,安于命运本来就没有忧愁。我希望见到这样的人,想要前往却没有途径。迷失的路途想必还不远,掉转马鞭营造我的山丘。圣人处于忧患之中,微妙之言在《明夷》之中。世人不明白独处的意义,悔恨和耻辱相互伴随。你看那花纹美丽的豹子,隐藏在南山的山边。寄语那些狂奔的人,为什么不用这个道理来推论呢。圣人建立名教,朋友在人伦关系之中。不同的个体相互谋求契合,只有德行可以成为邻居。怎么比得上那些巧言谄媚的人,柔顺美好地来亲近。从前如同金兰之交,中途却像参星和辰星一样疏远。送给他们明月珠,却按剑发怒。面对面如同隔着山岳,想要到达却没有途径。几次上疏已经有告诫,昌言留下的踪迹并非真实。只有管仲和鲍叔牙的交情,这个道理一直自信。圣哲崇尚中庸之道,伟大啊美妙的顺应时势。出仕和隐居虽然路途不同,长久和短暂与命运相契合。伊尹在莘野刚刚放下农具,就以九五之尊为老师。伯夷叔齐去西山不再回来,殷商的遗民宁愿吃薇草。鸿鹄横越九霄,鹪鹩安于一枝。物类都是这样,你的心中还有什么疑惑呢

注释

触犯,扰乱。;传说中神仙居住的地方。;豆叶煮成的羹,指粗劣的食物。;粗布短衣。;古代隐士,相传因不满时政投河而死。

赏析

这首诗意境深沉而宏大,诗人在感秋的主题下,将个人的思考、历史的回顾、哲理的探索融合在一起。从文学手法上看,全诗多处运用了比兴手法,如‘嗷嗷双飞鸿,随阳亦宵征。微禽尔何知,寒暑撄其情。’以双飞鸿起兴,引出对人生受外界影响的思考。在描写上细致入微,像‘秋气悲万物,揽衣坐中庭。仰视明月光,俯闻候虫鸣。’通过人物动作与秋景的结合,营造出一种孤寂悲戚的氛围。情感表达丰富多元,既有对时光易逝、功业未成的焦虑与失落,如‘三十志有立,一经尚无成。’又有对历史兴衰、世道变迁的感慨,还有对人生哲理的思索。主题思想上,诗人围绕着人生、社会、历史、哲理等多方面展开探讨,试图在秋的氛围中寻找生命的真谛和社会发展的规律。诗中还引用了诸多典故,如‘夏桀坠禹服,商受倾汤基。’等,丰富了诗歌的内涵,使诗歌既有历史的厚重感又有文化底蕴。诗人在秋的触发下,思绪纵横古今,展现出一种深沉而广阔的情怀。

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