感秋 其十

明 · 林鸿 · 五言

原文
君位曰大宝,惟圣能矜持
彼狂乱其经,纵欲日沦迷
夏桀坠禹服,商受倾汤基
蹙国向沉湎,投身殒蛾眉
祸福共倚伏,理乱亦相因
下民尚有严,皇天本无亲
姬文掩枯骼,四海咸称臣
译文 / 白话释义

君主的地位被称作至高无上的大宝,只有圣明的君主才能自我约束、保持庄重。那些狂妄之徒扰乱治国的常道,放纵私欲日益沉沦迷惑。夏桀丧失了大禹传下的王业,商纣王倾覆了成汤奠定的根基。使国家窘迫于沉湎酒色,最终像飞蛾扑火般殒命。灾祸与福运相互依存,治乱也是相互依存转换的。普通百姓尚且有尊严,上天原本是没有偏私的。周文王掩埋枯骨,于是四海之内都向他称臣。

注释

庄重,严肃;拘谨,拘束。这里指自我约束。;沉沦迷惑。;大禹的王业,这里指夏朝的统治。;成汤奠定的基业,指商朝的统治。;使国家窘迫。;死亡。;这里代指君主自身,取飞蛾扑火之意,比喻君主因沉溺而亡国。;依存。语本《老子》:‘祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。’;枯骨。

赏析

这首诗在文学手法上,采用了对比和用典的手法。诗中将圣明君主与夏桀、商纣这样的昏君进行对比,突出了圣君与昏君的差异。同时运用夏桀、商纣、周文王等典故,借古讽今,增强了诗歌的历史厚重感和说服力。在情感表达方面,作者对圣君充满敬仰,对昏君则是批判和不屑,通过对不同君主行为和结果的描写,表达出鲜明的褒贬态度。在意境营造上,通过描述昏君的荒淫无道导致亡国的景象,营造出一种警示的氛围。主题思想上,强调君主应当圣明自持,不然将有亡国之祸,同时也表达了上天公正无私,善恶有报的观念。

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