感事书愤五首
近代 · 杨赓笙 · 七言
特种投降旗帜在国都竖起，秣陵宫阙聚集着妖媚的狐狸。日本调整新的关系，南北勾结众多叛徒。大宝皇帝高兴地登上蛴阁宰相之位，天皇远远地跪拜效仿山呼万岁。任凭他们铸造铁铸的夫妻像，有志之士向来不珍爱自己的身躯。南都从古以来属于偏安之地，即便做儿臣也极为艰难。将士们灭亡，丧失了司马兵法，江山被点缀上沐猴的冠冕。和平这两个字是张群的言论，三民主义在一口棺材中关闭。谁能识别紫金山上的坟墓，墓中双泪不曾干涸。共同反共的人如同鹰犬，经济提携如同马牛。九国盟约随着降表废除，一心忠诚地为敌人谋划。南方五管的情感难以割舍，西尾的双簧唱个不停。还记得当年在燕市的诗句，这颗头颅仍是旧时的头颅。苍天为何这样安排，傀儡一起登上大舞台。虎踞龙蟠的王气停歇，天罡地煞的鬼门开启。浑浑噩噩地依附叛逆触犯刑法典，反而说穷兵黩武是祸根。世交贪污难以言尽，中华被拍卖真是奇哉！天生的尤物必定祸害人，倾国倾城的哲妇古今都有听闻。汉奸卖国的汪精卫，臣妾签名的陈壁君。侍奉主人如同比肩并翼，可怜你们一会儿为雨一会儿为云。不知何时能醒来，一读华侨讨伐贼人的文章。
古地名，今江苏南京。南京在古代曾有秣陵等别称，是历史上多个朝代的都城。；旧时对日本的蔑称，是特定历史时期的用语，反映了当时中国人民对日本侵略的愤恨和不满。；具体所指可能因时代和背景而异，从诗的语境推测，可能是某个与卖国贼相关的重要职位或场所。；南京的著名山脉，在历史和文化上具有重要地位，常被用于象征国家或民族的象征。；可能是指南方的五个地区或行政单位，在诗中用于指代南方的相关事物或势力。
这首诗从多个角度深刻地批判了当时的社会和历史事件。在文学手法上，运用了强烈的对比，如‘特种降幡竖国都’与‘志士由来不爱躯’的对比，突出了志士的气节和卖国者的丑恶。情感表达上，充满了对卖国贼的痛恨和对国家命运的忧虑，字里行间流露出深深的悲愤之情。意境营造方面，描绘了一幅混乱、衰败的景象，如‘虎踞龙蟠王气歇，天罡地煞鬼门开’，营造出一种压抑、恐怖的氛围。主题思想上，主要批判了汉奸卖国、国家危亡的现实，表达了对国家和民族的深深热爱以及对正义的坚守。
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