感寓
明 · 王称 · 五言
原文
祈龙敏辩给,惠施夸便儇。
竹书信激诡,坚白方自贤。
腾口徒见尤,胡能事幽玄。
九州谁复征,多方亦已然。
去矣桃李蹊,予将欲忘言。
译文 / 白话释义
祈龙能说会道、思维敏捷,惠施也自夸机灵聪慧。竹林中的书信内容诡异多变,那些坚持‘坚白论’的人还自认为贤能。凭空乱说只会被人责怪,怎能探究深奥的玄理呢?九州之内谁还会去求访(这样的人),各个地方也都是这样了。罢了,那桃李树下的小路(已无人问津),我也打算不再说话了。
注释
敏捷的辩论,形容人能说会道、思维敏捷。;轻捷灵便,这里形容人机灵聪慧。;奇异、诡谲,这里指书信内容诡异多变。;战国时名家的一个著名论点,这里代指坚持诡辩的人。;幽深玄妙的道理。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了典故,诗中提到的祈龙、惠施等都是古代的人物,他们各有其特点,通过对他们行为的描述来引发议论。在情感表达方面,诗人对诗中所描述之人的夸夸其谈、诡辩等行为持否定态度,有一种不屑与批判之情。在意境营造上,诗中营造出一种众人浮躁空谈,真正的玄理却无人探究的氛围。主题思想上则是对那些诡辩空谈、自我标榜之人的批判,表达出对务实求理的一种向往。整首诗语言较为古奥,通过列举不同的人物事例来逐步阐述自己的观点。
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