感遇 其六
明 · 邓云霄 · 五言
原文
此亦一是非,彼亦一是非
人具曰予圣,乌能辨雄雌
所以古达人,一哂皆孩之
遐想鸿荒前,衣服乃毛皮
凿窍混沌死,吾将杜德机
译文 / 白话释义
这里有一套对错标准,那里也有一套对错标准。人人都说自己是圣人,又怎能分辨出真假呢。所以古代通达事理的人,只是一笑就把这些当作孩童的幼稚之举。遥想远古洪荒之前,人们都穿着皮毛。自从凿开了混沌的七窍让它死去,我将闭塞住自己的生机。
注释
哂,微笑。‘一哂’即微微一笑,表示一种态度。;太古,混沌初开之世,这里指远古时代。;杜,闭塞。德机,生机。指闭塞住自己的生机,表达一种归隐或者远离世事的态度,出自《庄子》。;开凿孔窍,源于《庄子·应帝王》中的故事,南海之帝和北海之帝为混沌凿七窍,结果七窍凿成而混沌死。
赏析
从文学手法上看,这首诗多处用典。如‘凿窍混沌死’运用了‘混沌开窍’的典故,增添了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,诗中透露出一种对世间是非不分、人人自命不凡现象的无奈与嘲讽。作者通过‘人具曰予圣,乌能辨雄雌’表达了对众人皆自视甚高却难辨是非的批判态度。在意境营造上,前几句描绘了一种世俗纷争、是非难辨的混乱场景,后几句则通过遐想远古洪荒时的单纯质朴,与当下形成鲜明对比,营造出一种对质朴、纯真境界的向往之情。主题思想上,诗旨在批判现实社会中的浮躁、虚伪和是非混淆,表达对古之达人那种超脱态度的追慕,同时也蕴含着对回归自然纯真状态的渴望。
主题与意象
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