感遇 其三

明 · 邓云霄 · 五言律诗

原文
君平既弃世,犹复在市廛
简圭出垢石,淤土生红莲
观化洞无始,不为买卜钱
大隐正在兹,授老垂空帘
译文 / 白话释义

严君平已经避世隐居了,却仍然还在市井之中。就如同美玉出自于有污垢的石头,淤泥之中生长出红莲。他能洞悉万物变化,透彻了解宇宙无始无终的奥秘,不是为了卖卜挣钱。真正的大隐者就在这里,他传授《老子》之学,低垂着空荡的布帘。

注释

指严君平,西汉隐士,名遵,蜀郡人,以卜筮为业,每日得百钱足以自养,则闭肆下帘读《老子》。;古代城市中的店铺集中的区域,这里指市井。;大圭,一种玉器。这里指美玉。;观察事物的变化,这里指洞悉万物的变化。;没有起始,指宇宙的永恒性。;指请人占卜而付与报酬。;传授《老子》之学。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了典故,首句提到君平弃世又在市廛,引用严君平的故事来引发下文的议论。颔联使用了比兴手法,以‘简圭出垢石,淤土生红莲’来类比严君平虽身处市井却犹如出淤泥而不染的红莲般高洁。在情感表达方面,诗人对严君平这样的大隐者充满了敬佩之情。在意境营造上,通过描写严君平在市廛中授学垂帘的形象,营造出一种虽处尘世却超凡脱俗的意境。主题思想上,表达了对大隐于市这种生活态度的赞赏,认为真正的隐士不在于远离尘世,而在于内心的高洁与超脱。

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