高堂三章章八句

建起那高大的堂屋，于是寻求豫章木材。它高耸入云盘踞大地，可以做屋梁。可以做椽子和柱子，众多木材得以铺张开来。整整齐齐美好有序，大厦辉煌壮丽。高大的台阶雄伟的屋宇，碧绿的瓦红色的屋脊。它的正面它的幽深之处，用于休息用于起身活动。用来延续后代，用来宴请嘉宾好友。钟鼓已经设置好，鬼神也会安宁。那地基已经牢固，那外貌又很恢宏。宽敞明亮，不会崩塌毁坏。要是不思考这些，就可能倾倒坍塌。已经倾倒坍塌，追悔也还来得及。

枕木与樟木的并称。《左传·哀公十六年》：‘子期曰：‘昔者吾以力事君，不可以弗终。抉豫章以杀人而后死。’杜预注：‘豫章，大木。’；椽子。《左传·襄公三十一年》：‘栋折榱崩。’；堂屋前部的柱子。《说文》：‘楹，柱也。’；哙哙，宽敞明亮的样子；哕哕，有节奏的铃声，这里形容堂屋外观漂亮、结构稳固的样子。

这首诗在意境上，通过描绘高堂的建造过程、规模和用途，营造出一种宏伟、庄重且富有生机的氛围。从写作手法来看，开篇以‘建彼高堂，爰求豫章’直接切入主题，点明建造高堂之事，接着详细描述高堂的构建材料如‘干霄踞地，为栋为梁。为榱为楹，众材斯张’，采用铺陈的手法，展现出高堂的壮观，层次分明。在情感表达上，既有对高堂建成的自豪之感，如‘秩秩其臧，大厦煇煌’等句表现出对高堂的赞美，也蕴含着一种告诫之意，‘厥基既固，厥貌复恢。哙哙哕哕，不崩不摧。反是弗思，或倾或颓’警示人们如果不遵循事物发展的规律、不珍惜成果就会导致衰败，最后‘既倾既颓，追也可回’又给人以希望和劝诫，有一种积极的人生态度。主题思想围绕着高堂展开，既表达对宏伟建筑的欣赏，也借此传达出为人做事应遵循正道、居安思危的道理。