庚午冬虏儆烽传溯流金陵约同假曹方姚陈诸子北上俱以散馆尚遥深居念独行不可于辛未春遵洄而南而家扁舟不能自聊作纪怀诗十首 抱玉
明 · 郭之奇 · 五言
怀抱美玉从南方而来，停车后旋即抛弃玉玦。纷纷扰扰最终能成就什么呢，义理薄弱做媒（引荐）终究笨拙。阿谀奉承的事不能做，圆滑取巧不是我的本性。暮年固然令人忧愁，但争名逐利仍然是我不屑的。徒然兴起在岔路的悲叹，急忙返回穷途的车辙。持戟侍从（喻为官）也已疲倦，不如独自闭门不出。悲哀啊楚地山中的愚人，眼泪流尽接着流血。身处陋巷又能有什么办法呢，嘤嘤哀鸣还未能发出声音。抄近路不是我的道路，挨家挨户去游说也行不通。混杂糅合（世道浑浊）已经很久了，美好（的品德）怎能与之相争。众多混乱乖戾的事情，细小的事故不值得惊恐。回顾最初到最终都不后悔，以前的贤士已经盟誓（坚守正道）。从万里之外回来，出游泛行也是我的余兴。还回忆起乘木筏之处，留下石头询问严君平。 时光渐渐到了暮春三月，凄凉地看到梅子落了七成。怀着如同霜雪般高洁的情怀，一心向往着温暖的太阳。原本芬芳也有多年了，圆润的果实才显示出美好的品质。常常鄙视桃李的容颜，以妖艳的姿态与世人相匹比。得到纯真品质的只有松树，可称为师表的只有橘树。一同依傍在南国生长，禀受天命原本是一致的。为何甘心成为烹饪的食材，被放置在倾倒的筐子里。深远啊我内心的情思，追求这个到底有什么吉利呢。 我在隆冬时节出行，挺立着一棵孤松。如今归来时春天已经将尽，众多花卉竞相展现芳容。令人断肠的桃李花，处处遇到都伤心。缤纷艳丽难道不娇艳吗，但早早地就零落了。和暖的南风催促着荷花，秋天的水里期待着芙蓉。时节景物纷纷相逼迫，奔走在草丛中最终有何结果。悠悠地发出长长的叹息，含着深情向谁倾诉。最终羡慕那最后凋零的品质，弯曲着身子从寒峰中生长出来。 将要游历昆仑美玉之园，在紫海中暂时周旋。泥水错误地污染了洁白的东西，在虞渊洗涤。早晨出发到傍晚，靠着家门忽然过了一年。想到此心中悲痛，华美的池塘不能前往。向诸位仙人长长作揖，回去卧在白云边。 时常听从詹尹（占卜者）的占卜，龟甲短小表示不能（胜任某事）。半夜里心中明亮，各种忧虑几乎环绕心胸。终究难以和鸡鸭（喻小人）竞争，欣然依傍着黄鹄（喻志向高远者）腾飞。一举就把曲折的道路走尽，再次看到天地的征兆。突然回过头来自己讥笑自己，回头看才得到恒常的道理。定下志向就像这鞋子（稳步前行），顺遂常理难道没有朋友。受羁绊又有什么后悔的，乐于此并不以此为惩戒。 高高的船帆拖曳到云霄，目光悠悠地望向万里之外。春天的情思落在逝去的河流中，湍急的水流多么迅速。重叠的山峰郁郁葱葱，幽兰封闭在幽深的山谷里。原本为圣明的君王而生，枯萎荒芜只因春天的覆盖。春风遥远难以攀附，香气为谁而散发。有感于此泪水沾湿衣服，沿着芳草捧起一掬（泥土）。 长剑斜倚在天外，浩瀚地对着碧云屏障。时逢六月风息（大鹏南飞之时），海动运转迁徙到南海。邀请我乘着旋风前往，在清澈凉爽之处洗涤擦拭。仙人驱赶着羽车，左右夹着明亮的星星。挥动飘扬（的衣袖）观看并且感叹，解下玉佩刻上红色的铭文。回头对红颜女子说话，洁白的手拿着金制的小鼎。下到人间惊起闪电白雪，光芒质地要谨慎地关闭。稽首接受传来的至上秘诀，收起锋芒进入紫冥（天空）。 撒下网却不捕捉龙，张开网却不捕捉凤。龙凤这两种灵物失去了先机，将要和蚂蚁野鸭一起戏耍。神奇的事物贵在能屈能伸，收缩潜藏本来就是它的用途。千仞高空既可以飘荡，九渊之下或许也可以共处。不是古代观察造化的人，谁能洗净心灵跟从（这种道理）。 大隐之士比滑雄（可能是指滑稽、雄辩之人）逊色，远游悲叹时光紧迫。向东北方向迷茫地跟从（前行），上下行走日益蹒跚。天门开启关闭，问我想要到哪里去。自己陈述粗俗污浊的资质，尘埃纷扰所以魂魄不安。轻轻飞起刚刚离开群体，乘着风期望最好的策略。天帝派遣丰隆（云神）在前，云彩乘着纷纷飞驰而来。空旷地游历了旬始星所在之处，遍拜诸位仙客。仙客们一起询问，下界如今在哪里居住。哎呀百姓相同，事事和往昔没有差异。已经富贵的人不想着富贵，人们被役使都以被役使为耻。所担忧的是孤独凄凉，每行一步都受到盘问。稽首祈求真实的话语，长跪请求红色的册子（仙册）。灿烂地仙宝秘诀传来，说大道不可追寻踪迹。默默地使灵魂休息，至极的清澈不会被你阻隔。听到命令忽然忘记身形，一气贯注精神已经开启。驾着四龙去征伐无上之境，总揽缰绳观看没有间隙。逍遥自在地处在泰始（天地开辟之时）之中，什么能改变我呢。
停车。节，车行的节度。；献媚强笑的样子。；圆滑的样子。；美好。；乖戾。；梅子成熟后落下来，比喻女子已到结婚年龄。这里诗人借指时光流逝。；和暖的南风。；荷花。；马缰绳和马笼头，比喻束缚。；古同‘掬’，两手捧起。；广大，漫无边际。；藏匿锋芒。；指天地。；孤独凄凉。；追问盘查。；神话中的云神。；星名。
这首诗意境深邃且幽远，诗人通过描绘众多的意象，如孤松、桃李、幽兰等，营造出一种孤独、高洁又略带忧伤的意境。从写作手法上看，运用了比兴手法，以松、橘的高洁象征自己的品质，以桃李的妖艳易零落对比出世间追名逐利者的短暂风光。在情感表达方面，全诗流露出诗人对世俗的不屑、对高洁品质的坚守、对时光流逝的感慨以及在理想与现实冲突中的无奈等复杂情感。主题思想上，表达了诗人在复杂的世事和混浊的世道中，坚守自我、追求高洁品质、向往自由逍遥境界的志向。诗中的用词也颇为古朴典雅，多处化用典故，如‘留石问君平’，增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。诗人在诗中反复诉说自己的遭遇和心境，如在仕途上的疲倦、对高洁品质的坚持等，使情感的表达层层递进，给读者以强烈的感染力。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。