庚午仲夏重游祥云岩示印期印超印致诸子

庚午年仲夏再次游览祥云岩并告知印期、印超、印致众人。再次登上峨峰在石头上入眠，青天上皎洁的月亮就在枕头旁边。凉风吹过两腋哪里还会知道暑热，山峰的形势接近三台星可以向上天发问。一道泉水的声音真是不同凡俗，千年古树的颜色看起来宛如仙人。叮嘱随从之人这并非易事，连住两夜于烟霞之间是美好的缘分。

峨，高。峨峰指高耸的山峰。；岂知、哪里知道。；星宿名，这里用以形容山峰的高峻与不凡。；连宿两夜。出自《诗经·豳风·九罭》‘公归不复，于女信宿。’；佛教语，善缘，这里指美好的缘分。

从文学手法上看，首联‘再上峨峰石上眠，青霄皓月枕头边’运用了描写的手法，直接勾勒出在峨峰石上入眠，枕着青霄皓月的画面，给人一种旷远、清幽之感。颔联‘风生两腋宁知暑，势近三台可问天’中‘风生两腋’有夸张之感，生动地写出了身处此地的清凉惬意，‘势近三台可问天’则把山峰的高峻与天上星宿相联系，增添了一种神秘的氛围。颈联‘一道泉声真不俗，千年树色总成仙’采用视听结合，从泉水声的不俗和古树色似仙人两个角度进一步渲染此地的超凡。在情感表达上，诗人通过对祥云岩景色的描绘，表达出对这里的喜爱与陶醉之情。在意境营造方面，诗中通过对峨峰、青霄、皓月、泉声、树色、烟霞等意象的描写，营造出一种清幽、高远、超凡脱俗的意境。主题思想上，借重游祥云岩之事，抒发对自然美景的向往与珍视之情。