庚寅六月初七游麻姑山次谢客韵

现代 · 熊盛元 · 五言

原文
灵旗风初满,空翠横远山
内热片时尽,何须饮冰泉
凝思残碑侧,空际幻古贤
霭霭云掩洞,萋萋草连阡
仙迹迷所在,炉存寂无烟
掣签自生慧,得鱼忽忘筌
契赏难与说,心印遂失传
我立丹灶下,神驰混茫前
太古水未竭,桑杪听潺湲
羽化真一梦,振袂独惘然
译文 / 白话释义

神灵的旗帜在风中刚刚飘扬满空,翠绿的山色横亘在遥远的山间。内心的燥热片刻间消散殆尽,哪里还用得着去饮用冰冷的泉水。凝思在残旧的石碑旁边,在空旷的天际仿佛能幻化出古代的贤士。云雾弥漫遮蔽着山洞,茂盛的野草连接着田间小路。仙人的踪迹迷失在不知何处,炉鼎尚存却寂静没有烟气。抽取签筒自然会生出智慧,捕到鱼后忽然就忘记了捕鱼的器具。契合的欣赏难以用言语诉说,心灵的契合却最终失传了。我站立在炼丹的灶下,思绪驰骋在混沌苍茫的前方。远古的水流尚未枯竭,在桑树的顶端能听到潺潺的水声。羽化飞升真如一场梦,振起衣袖独自感到迷惘。

注释

神灵的旗帜,古代祭祀或出征时所用的旗帜,常被视为神灵的象征。;内心燥热,形容内心烦躁、不安。这里可能是指诗人在炎热的天气中内心的感受。;抽取签筒,旧时一种占卜或决策的方式,通过抽取签筒中的签来获取指引或启示。;桑树的顶端,杪指树枝的末梢,此处描绘了在桑树顶端听到水流声的情景,增添了意境的悠远之感。

赏析

在意境方面,整首诗营造出一种空灵、悠远的氛围。开篇描绘灵旗满风、空翠远山,展现出大自然的宁静与壮美,如同一幅清新的山水画卷。写作手法上,运用了对比,如‘内热片时尽,何须饮冰泉’,通过内心燥热与无需饮冰泉的对比,突出了自然环境对心境的抚慰作用。情感表达上,既有对仙人遗迹的追寻与感慨,又有对时光流逝、世事变迁的无奈,如‘仙迹迷所在,炉存寂无烟’。主题思想上,或许是借游麻姑山抒发对人生的思考,感悟到自然的力量能使人忘却尘世的烦恼,同时也流露出对古代文化的追慕之情。

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