歌晏恭人平寇伟绩

宋 · 包恢 · 七言

原文
策勋赏赐转更强,壮士不知是女郎。
尝闻此语人罕见,妇女谁及如张良。
有尝因郡谋乱逆,自将千人乘无防。
此其代夫有反掌,所尤难者有妇孀。
或倾家产率部曲,或善骑射多杀伤。
有如二孀乃能尔,胜几丈夫阵堂堂。
谁知庆历丞相后,有女晏氏生闺房。
女妇曾氏作内则,中守大节严于霜。
平时如坤自柔静,一旦遇变何方刚。
绍定己丑汀寇起,所至残灭势孔张。
愚者束手只待殒,懦者魄丧仆且僵。
男子纷纷类若是,何望孀有铁石肠。
晏氏独如负将略,通身是胆智满囊。
慨然以义誓境内,黄牛山上寨可场。
其上可屯数万众,列为五寨如五乡。
一时郡县几千里,已多成墟渺为荒。
屹然此寨乃独立,虽极险阻如康庄。
龙须山头有草木,草可药箭木可鎗。
亟令先贼尽采取,兵器犀利锋莫当。
且自捐廪凡数十,半年可足山上粮。
以是贼虽千万众,不能敌我计策长。
殆似天地自设险,非城非池如金汤。
殆是女中千人杰,非山非寨人煌煌。
此功虽大岂望报,恭人之封未足偿。
但把涕唾视官爵,节义不朽为义方。
顾此识度更超越,视古烈妇有烈光。
子善继志永不忘,恭人虽死为不亡。
译文 / 白话释义

论功行赏愈发优厚,壮士都不知道(她)是女子。曾经听闻这种说法但这样的人很少见,妇女当中谁能比得上张良(此处应是类比其智慧谋略)。曾经有郡中谋划叛乱之事,叛贼亲自率领千人趁毫无防备(发起攻击)。她代替丈夫应对此事易如反掌,尤其难得的是她还是寡妇。有的寡妇倾尽家产率领部众,有的善于骑射多有杀伤(敌人之举)。像这两位寡妇能这样,胜过多少堂堂男子汉大丈夫。谁知道在庆历年间丞相之后,有个女子晏氏生于闺阁之中。女子晏氏遵循妇女的规范,坚守大节比寒霜还严。平时就像大地一样柔顺安静,一旦遇到变故就无比刚强。绍定己丑年汀州寇贼兴起,所到之处残害毁灭势力非常嚣张。愚蠢的人束手就擒只等着死亡,懦弱的人吓得魂飞魄散倒地僵死。男子们纷纷都是这样,怎能期望寡妇有钢铁般的意志。晏氏独自犹如身负将才谋略,浑身是胆智谋满囊。慷慨激昂地用大义在境内起誓,黄牛山上可以建立营寨。那上面可以屯驻数万人,分成五个营寨就像五个乡邑。一时之间郡县方圆几千里,大多已经成为废墟变得荒芜。唯有这个营寨屹立不倒,虽然地势极其险阻却如同平坦大道。龙须山头有草木,草可以制药箭木可以做枪。急忙命令先于贼寇将其全部采来,兵器锋利没有能抵挡的。并且自己捐出粮食几十仓,半年就可以备足山上的粮食。因此贼寇虽然有千万之众,也不能胜过我的长远计策。大概就像天地自己设置险阻,虽非城池却如同金城汤池般坚固。大概是女子中的杰出之人,虽非名山名寨却让人敬仰。这个功劳虽然很大哪里期望回报,恭人的封号不足以补偿。只是把官爵看作唾液一样(表示轻视),节义不朽成为楷模。看这见识气度更加超凡,比古代烈妇更有光辉。子孙好好继承志向永远不忘,恭人虽然死去却如同不死。

注释

记功勋于策书之上,即论功行赏。;寡妇。拼音:shuāng;古代军队编制单位,后泛指军队,此处指私人的部属。;非常嚣张。孔,很、甚。拼音:kǒng;粮仓。拼音:lǐn

赏析

这首诗在文学手法上以对比手法较为突出,如将男子在寇乱时的懦弱表现与晏氏的英勇睿智形成鲜明对比,像“男子纷纷类若是,何望孀有铁石肠”,通过这种对比更加突出晏氏的伟大形象。在情感表达上,诗人对晏氏充满了崇敬与赞美之情,从诗中诸多对晏氏事迹的描述以及将她与古代贤能之人比较可以看出。在意境营造方面,描绘出寇乱时的紧张危险氛围,如“绍定己丑汀寇起,所至残灭势孔张。愚者束手只待殒,懦者魄丧仆且僵”,同时又塑造出晏氏所建营寨坚固、晏氏本人智勇双全的形象,两者相互映衬。主题思想上主要是歌颂晏氏平寇的伟绩,赞扬她的节义、智谋、勇敢,并且强调这种品质的不朽意义。

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