恭和御制元会之次日嘉雪应候锡宴于公相之第诗

三元时节盛大的礼仪在美好的年华里举行，第二天早上长堤上白雪覆盖着黄沙。这正是圣明之时调和四季气候，所以在腊月剩余之时降下雪花如同天上之花。众多粮箱满盈是祥瑞之兆百姓都欢庆，青色的车驾迎接春天节日还远未到来。得到赐宴又有赐诗可知有喜事，自然应当是祥和之气滋润着潜藏的幼芽。

旧俗以农历正月初一为年、月、日之始，称三元。出处较早，如南朝齐王俭《谅闇亲奉烝尝议》：‘公卿大夫，则负扆亲临。三元告始，则朝会万国。’；明日，次日。‘翼’通‘翌’，读音为yì。；早晨的堤岸。‘隄’，dī，同‘堤’。；比喻太平盛世。出自《尸子》卷上：‘四气和，正光照，此之谓玉烛。’；农历年末。腊，là。；从天而降的雪花，将雪花比喻为天上之花。；众多的箱箧，常用来形容丰年粮食储备充足。；皆相庆贺。胥，xū，都、皆。；古代天子之车。辂，lù。；湿透，这里引申为滋润。读音为jiā。；潜藏的幼芽。

从文学手法上看，首联直接点明时间与雪景，以叙事手法展开画卷。颔联‘端为圣时调玉烛，故当余腊雨天花’运用了比喻手法，将雪比作天花，同时又有象征意味，暗示着圣明时代的祥瑞。颈联‘万箱占瑞民胥庆’描绘出百姓欢庆的场景，从侧面烘托出雪的祥瑞意义，属于侧面描写。情感表达上，整首诗充满了对圣明之世的歌颂之情，诗中的雪景、祥瑞之事都是对当时统治的赞美。在意境营造方面，通过描写雪后的景象，如‘翼日朝隄雪覆沙’，营造出一种清冷又祥和的氛围。主题思想围绕着对圣明之世下的祥瑞之景的描述与歌颂展开，表达出对统治的肯定以及对美好生活的期许。