馆待高丽进奉使乐语口号

远来的使者如仙舟从鸡林出发，道路指向京城年年前来进奉珍宝。四海之内已经像大禹时一样统一，万年都应该尽情地表达对圣君的祝颂。在礼仪上以贵宾相待恩情正盛，地位仅次于公侯恩泽更加深厚。况且有天子的使者宣扬道德仁义，路途之中不要吝惜登山临水的游览。

木筏，读音：chá；珍宝，常作贡物，出自《诗经·鲁颂·泮水》‘来献其琛’。；尽，用尽，读音：qìng；次一等，低于。；指天子的使者。

从文学手法上看，首联运用了借代，‘仙槎’代指使者的船只，‘鸡林’代指高丽，形象地写出使者长途跋涉前来进奉的情形。颔联运用典故，‘禹志’‘尧心’，以古代圣君来映射当时的君主，既体现出一种对国家大一统的自豪之感，也表达出对君主的尊崇，使诗歌富有历史文化底蕴。颈联通过描述使者受到的优厚待遇，从侧面烘托出对高丽进奉使的敬重。尾联点明使者负有宣扬德义的使命，劝其不要吝惜路途上的游览，在表意上既有一种大国的气度，又有对使者的体贴之情。在情感表达上，全诗洋溢着一种热情好客、欢迎来朝的态度，同时也透露出对国家繁荣昌盛的自豪与自信。在意境营造上，既有对远方来客的一种神秘想象（仙槎渺渺），又有大国礼仪的庄重氛围。主题思想主要围绕对高丽进奉使的欢迎、对国家的歌颂以及对双方友好交往的期待。