观傀儡

雕刻出的傀儡形体外貌，看似像真的一样，一根丝线牵动它就有了神韵。值得嗤笑的是鼓笛声音停止之后，它仍然是当时的那个木偶人。

人的形体，躯壳。出自《庄子·天地》：'汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎！'；堪，可，能；嗤（chī），讥笑。能够被讥笑。；用木头雕刻的人像，这里指傀儡。

从文学手法上看，这首诗运用了先扬后抑的手法。前两句先描述傀儡被牵动时栩栩如生的状态，仿佛赋予了生命，'刻出形骸假像真，一丝牵动便精神'把傀儡的外在形象和在丝线牵动下的鲜活表现得很生动，给人一种惊奇之感。然而后两句陡然一转，'堪嗤鼓笛收声后，依旧当时木偶人'，通过'堪嗤'一词表达出对傀儡的一种嘲讽，在鼓乐停止之后，它不过是毫无生机的木偶。在情感表达方面，诗人借对傀儡的描写，表达出一种对徒有其表、缺乏内在真实和自主性事物的轻蔑之情。在意境营造上，通过对傀儡表演时和表演后的对比，营造出一种充满讽刺意味的氛围。主题思想上，诗人以傀儡喻人或喻事，批判那些依靠外在力量一时表现得鲜活，而内在空虚、缺乏自主灵魂的现象。