观秦丞相李斯邹峄山碑

清 · 徐夔 · 七言

原文
鱼膏灯灭银雁飞,荒陵火入化宝衣
辒辌骨臭已千载,何况金石埋烟霏
峄山之碑野火燎,枣木传刻形摹肥
谁为伐石矗立此,大书深刻高巍巍
细观似同骑省本,相斯刀笔存依稀
我来下马坐其侧,以指画肚穷是非
蛟鼍斫断口难读,无异石鼓驱????????
论庭清寂了无事,二三老吏闲倚扉
见我口诵窃相语,授以纸笔立周围
为书一通导之读,得所未见惊且欷
当年祖龙踞周鼎,剪除六国如驱豨
井田封建荡灭尽,铲削仁义为不禨
相斯佐之更新法,盭深督责唯刑威
东行郡县上邹峄,镌劖崖石昭日晖
丞相臣斯臣去疾,咸昧死请无从违
其辞直欲迈三五,谗谄面谀紫乱绯
呜呼
夏殷周礼至此极,千古覆辙堪悲譩
方今庙堂慎旌别,登崇俊良绝脂韦
淫朋比德岂宜有,盍不去此玷翠微
请刻《豳风》之《七月》,使彼长吏朝夕知民依
译文 / 白话释义

鱼油灯熄灭银雁飞走,荒坟被火侵入宝衣化为灰烬。载棺的辒辌车中尸骨已臭了千年,更何况金石被烟雾掩埋。峄山碑被野火焚烧,枣木传刻的版本字体肥大走样。是谁开采石头将碑矗立在此,大大的字深刻其上高高耸立。仔细看似乎和徐铉的摹本相同,李斯的笔意还依稀留存。我下马坐在碑的旁边,用手指在肚上比划探究对错。碑文字迹残缺难以诵读,就和石鼓文一样难以驱遣理解。论堂清冷寂静无事可做,两三个老吏悠闲地靠着门。看到我口中诵读暗自交谈,拿纸笔站在周围。为我写了一通来引导我诵读,看到前所未见的内容惊叹又感慨。当年秦始皇占据周朝天下,像驱赶猪一样扫灭六国。井田制和封建制被彻底废除,铲除仁义被视为无凶兆之事。李斯辅佐他更新法令,用严苛的督责之术来显示刑威。东行到郡县登上邹峄山,在崖石上镌刻昭告于日下。丞相李斯和冯去疾,都冒死请求不要违背(皇帝意旨)。那文辞简直想要超越三皇五帝,阿谀奉承混淆是非。唉!夏商周的礼制到这里走到尽头,千古的覆辙实在可悲。如今朝廷慎重地甄别,推举贤良杜绝奸佞。结党营私不应存在,为何不除去这玷污青山之事。请求刻上《豳风》中的《七月》,让那些官吏早晚知道百姓的依靠。

注释

古代可以卧的车,亦用作丧车。;雕刻,凿刻。;乖戾苛刻。;古书上指野猪。;古同‘噫’,叹词。

赏析

这首诗在文学手法上,叙述、议论相结合。开篇以荒陵、辒辌等景象描写营造出一种沧桑、破败的氛围,引出对峄山碑的描写。在描写峄山碑时,既有对其现状的描述,如‘峄山之碑野火燎,枣木传刻形摹肥’,又有对其来历和意义的追溯。情感表达复杂,既有对历史的感慨,对李斯辅佐秦始皇更新法令、推行苛政的批判,如‘相斯佐之更新法,盭深督责唯刑威’,又有对当下朝廷应吸取历史教训的劝诫,希望朝廷能登崇俊良,绝脂韦。在意境营造上,从古迹引发对历史的思考,意境雄浑又带有深沉的历史感。主题思想上通过对秦丞相李斯峄山碑的观览,批判历史上的苛政,以古鉴今,告诫当政者要以民为本,远离奸佞。

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