官源五景为洪侍御峻之五首 洪鹿田

往昔有高洁之士骑着鹿，如同鹿一般性情温顺。遗留的田亩在千年之后，还有远离尘世的人（居住于此）。主宰之龙在何处呢？只有两三间冒着烟火的房舍。安静地卧着知晓龙的品德，他日或许会腾跃于深渊。源泉在官谷里面，泉水也没有忘记官府（的恩泽）。润泽万物掌管云雨，西风吹过却吹干（部分水泽）。天井没有人来汲水，要是汲水的话又担心过于频繁。在忘（自然）与助（人为）之间来看，天与人的区别就在此处。潭水中有什么呢？白色的石头映衬着黄色的灵芝。坐下来看到潭底的影子，映照出本来的自我是何人。

顺从，使顺从。在此句中形容高士如同鹿一样性情温顺。；遗留。如‘遗田’就是遗留下来的田亩。；放在檩上架着屋顶的木条，这里指代房屋。‘烟火两三椽’表示有两三间房屋冒着烟火。；润泽，使滋润。‘泽物司云雨’指泉水润泽万物，掌管云雨。；从井里打水，‘天井无人汲’即天井没有人打水。

从文学手法上看，这首诗采用白描手法，如“高士昔乘鹿，还同鹿性驯”直接叙述高士与鹿的关系，简洁而生动地勾勒出形象。在情感表达方面，蕴含着对往昔高士的追慕之情，像“遗田千载下，更有远遗人”中对高士遗留事物和后人的描写，有一种淡淡的缅怀之感。在意境营造上，诗中通过对龙、泉、天井、潭等意象的描绘，构建出一种静谧、深邃且略带神秘的意境，例如“静卧知龙德，他时或跃渊”将龙的蛰伏与可能的腾跃相结合，营造出深邃的氛围。主题思想上，探讨了人与自然、往昔与现在的关系，如在描述源泉和天井时，思考了自然事物与人为因素的关联。整首诗节奏平稳，用词古朴，在看似简单的描述中蕴含着深刻的哲理和对世事的思考。