管仲三归台

您难道没看到晏子一件狐裘穿了三十年，而管仲家的亭台水榭气势宏大接连天边。当时机到来时他们各自施展治国的才能，随着时光流逝如今只剩下草木的荒烟。一个奢侈一个节俭又何须去计较，最后都化为荒山上的一捧泥土。徒自夸耀霸气雄心，可是齐桓公（景桓）的坟茔荒芜不见丘墓。这才相信我们儒家自有本真的道理，更用狭隘的见识来嘲笑齐人。重新回到曾多次迁移的地方（暗指儒家重礼义之地），只见那里碧瓦红墙年年都是新的。

相传为管仲为自己修筑的台，是其奢豪的一种表现，是历史上的一种象征建筑。；用狐皮制的外衣，这里用来表示晏子的节俭，一件狐裘穿了三十年。；整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。这里指晏子和管仲施展治国的才能。；一捧之土，这里表示人最终的归宿都是化为泥土。；指齐桓公，这是他的谥号，用谥号来指代他本人，是一种用典的手法。；青色的瓦和红色的屋脊，常用来形容建筑物的华丽美观，这里指儒家所重视的地方年年如新。

这首诗运用了对比的手法，将晏子的节俭（狐裘三十年）和管仲的奢豪（台榭势连天）进行鲜明对比，通过对二人不同生活方式的描述，来探讨人生的价值和意义。在意境营造上，‘时来各展经纶手，世往空馀草木烟’营造出一种世事无常、繁华成空的意境，往昔的辉煌和如今的荒芜形成强烈的反差，使读者感受到岁月的沧桑和人生的短暂。从情感表达来看，诗中既有对儒家所秉持的朴素本真的推崇，如‘始信吾儒自有真’，又有对追求霸业者的嘲讽，像对管仲奢豪的描述以及‘霸气雄心浪自矜’的讥讽。主题思想围绕着奢俭对比、儒家价值观以及对功名利禄的看法展开，认为无论生前如何，最终都归于尘土，而儒家的真义才是值得坚守的。在文学手法上，还通过典故的运用，如‘景桓’指代齐桓公，增加了诗歌的文化内涵。