古促促辞
元 · 张翥 · 七言
原文
促促何促促,丈夫生儿美如玉。长城游荡不思归,令我只身守空屋。
不愿汝学班定远,不愿汝学马相如。定远生不入玉关,相如死不还成都。
但如塞翁父子长相保,得马失马何足道。又如庞公携家隐鹿门,遗安遗危俱不论。
贵而衣貂不如贫而缊枲,离而食肉不如聚而饮水。
身虽促促心得宽,为汝白头屋中死。
译文 / 白话释义
匆匆忙忙是为何呀匆匆忙忙,男子汉生个儿子美如美玉。在长城边游荡却不想归家,让我独自守着空屋。不希望你学班超远戍边疆,不希望你学司马相如求取功名。班超活着不入玉门关,司马相如死了也不回成都。只愿像塞翁父子那样长久平安,得到马或失去马又有什么值得说的呢。又像庞德公携家隐居鹿门山,不论是留下平安还是遭遇危难都不去计较。富贵时穿貂皮不如贫穷时穿乱麻衣服,分离时有肉吃不如相聚时喝清水。身体虽然忙碌但心里却很宽舒,为了你我愿在这白头的屋中死去。
注释
匆忙、急切的样子。;班超,东汉时期著名将领,曾奉命出使西域,长期驻守边疆。;司马相如,西汉辞赋家,以文章名世,曾被汉武帝赏识。;古代边塞的一位老人,常以其失马得马的故事来说明祸福相依的道理。;庞德公,东汉末年隐士,与诸葛亮、司马徽等人为友,携家隐居鹿门山。;乱麻,这里指贫穷时所穿的粗劣衣服。
赏析
这首诗在文学手法上运用了对比的手法,如‘贵而衣貂不如贫而缊枲’,将富贵与贫穷的生活状态进行对比,突出了内心的豁达。情感表达上,表达了对丈夫在外游荡不归的无奈以及对家庭的坚守和深情。意境营造上,通过描述空屋、长城等场景,营造出一种孤寂、凄凉的氛围。主题思想方面,主要探讨了人生的价值和意义,强调了家庭的重要性以及内心的平和与豁达。
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