癸丑村居杂诗六首 其二
明 · 曹于汴 · 五言
原文
浩浩复浩浩,天地有至宝
此宝人人具,人何不自保
先贤闵世愚,持钵效丐讨
堪叹悠悠子,愒日甘就槁
枕璞以为石,长饥羡一饱
一朝悟其真,应悔悟不早
谁云藐七尺,巍峨陵苍昊
舜年真未央,颜渊同寿考
黄金北斗齐,校如一芥草
此宝匪难寻,昭昭在大道
译文 / 白话释义
广阔无垠啊广阔无垠,天地之间有最珍贵的宝物。这个宝物人人都具备,人们为何不自己保全它呢?前代的贤人怜悯世间人的愚昧,拿着钵盂效仿乞丐去乞讨(劝诫世人)。令人叹息啊那些悠然度日的人,荒废时光甘心走向枯槁。把怀中的美玉当作石头,长久饥饿只羡慕一顿饱饭。一旦领悟其中真谛,应该悔恨觉悟得不够早。谁说渺小的七尺身躯,不能高耸超越苍天呢?舜帝的年岁实在没有尽头,颜渊也如同长寿之人(精神不朽)。黄金与北斗星一样多,和(这个宝物相比)就像一棵小草般微小。这个宝物并不难找寻,它就明明白白地存在于大道之中。
注释
荒废时光。愒,荒废。;枕着璞玉,此处指怀抱美好的事物而不自知。璞,含玉的石头,也指未雕琢的玉。;藐,小。七尺,指身躯。;苍天。;未尽,没有尽头。;长寿。;比较。
赏析
这首诗从文学手法上看,运用了对比手法,如‘此宝人人具,人何不自保’将宝物就在人人身上却不自保的现象进行对比;‘黄金北斗齐,校如一芥草’把黄金与宝物对比,突出宝物的珍贵。在情感表达方面,诗人表达出对世人愚昧、不能珍视自身宝物的惋惜与喟叹,有一种恨铁不成钢之感。在意境营造上,诗中描绘了一幅众人浑浑噩噩,而先哲苦心劝诫的画面,有一种警示世人的氛围。主题思想围绕着人人皆有珍贵的宝物(可理解为美好的品德、精神追求等),但人们却常常忽视,诗人借此呼吁人们要重视自身本就具备的珍贵之处,莫要虚度光阴、追逐浮名。
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