癸亥五月二十后酷热异常死者万计六月五日恭遇皇上省躬求言是夜北风大作继以膏雨沴戾顿除仰见圣主至诚格天捷于影响赋此纪异且私幸其安全也

旱魃从来就有存在的情况，但是像这样的骄阳却从未有过。天地之间就像有三昧真火，白天黑夜就如同一个大火炉。督亢的山好像要被烤焦，桑干河的水渐渐干涸。炎热的蒸烤正当五月，瘴疠之气遍布燕都。烈日烧焦人的躯体，热风让人中暑病痛。书房就像被火包围的地狱，老天的意思像是要焚烧儒生。街头邻居的哭声让人害怕，心中茫然不知何去何从。生与死之间没有间隔，人和鬼的转换就在片刻之间。诚心祈祷确实能够感通上天，百姓的灾难一下子就被解除。大风驱散了恶气，甘霖润泽肥沃的土地。局势安定下来才顾得上妻子儿女，保全了身体再谈及毛发肌肤。亲朋好友互相庆贺慰问，远近的人们都充满欢乐。惊魂刚刚恢复，就像卖胶的人得到了好胶一样欣喜。高高的天空好像和人呼吸相连接，这个道理确实不是虚假的。

传说中引起旱灾的怪物。；佛教用语，这里指神秘的火焰。；地名。；河流名。；炎热。；中暑，中医病症名。；疲劳致病。；因气不和而生的灾害。；肥沃。

从文学手法上看，此诗运用了夸张的手法，如‘乾坤三昧火，昼夜一洪炉’将炎热的天气极度夸张地描绘成如同处在三昧真火的洪炉之中，生动地表现出酷热的程度。同时采用了对比的手法，前面描绘酷热带来的种种惨状，如‘烈日焦躯体，炎飙中喝痡’，而后描写风雨之后的生机与欢乐，‘大风驱沴戾，霖泽渥膏腴’，两者对比鲜明。在情感表达上，诗人先是表达了对酷热天气造成大量死亡的忧虑与恐惧，如‘声怵街邻哭，心茫去住图’，而后表达了对皇上省躬求言后天气转好的庆幸和对圣主的赞颂之情，‘精祷诚能格，苍生谴顿除’。在意境营造方面，前面营造出一种酷热难耐、生灵涂炭的凄惨意境，后面则转换为雨过天晴、充满生机与希望的欢快意境。主题思想上，既反映了天灾的可怕，也体现出对圣主能够感通上天改变灾况的歌颂。