桂林八景 尧山冬雪

元 · 吕思诚 · 七言

原文
尧山绝秀岭南天,雪压林峦飘素烟
高倚暮云屏掩翠,半消晴日玉开田
驿梅逢腊岩前发,羽檄冲寒徼外传
何日楼头闲拄笏,两阶舞罢对琼筵
西风飒飒桂林秋,万叠云山舜洞幽
晓气沿崖秋色冷,凉飙吹树桂香浮
轻摇斑竹江头恨,远送苍梧天外愁
一旦薰风随律变,露华山色满南州
西峰西向桂林西,数点晴云落照低
绝岳倚空排宝戟,斜晖转树绕雌蜺
锦纹零乱霞前映,翠影参差雨后迷
还似岘山诗酒客,醉来听唱《白铜鞮》
东门东渡柳青青,雨后晴澜春水生
月影流来波影碧,浪花飞起雪花轻
涟漪忽动鱼翻藻,浩荡初开凫啑萍
终日静观还有得,层层天色一舟横
分合滩头见訾洲,訾洲烟雨水云秋
空蒙细縠沙头籁,散乱跳珠波面浮
鸥鹭飞翔来上立,蛟龙腾跃此中浮
蓑衣箬笠垂杨外,时有渔人横钓舟
桂岭崇崇插绛霄,晴岚浮动翠云飘
峰峦碧润轻翻縠,岩壑精荧深染绡
晚霭忽开高突兀,馀辉斜抹蔚苕峣
缓行鸟径衣裳湿,莫说梅花万里遥
献花随喜上方行,云影天光入户庭
江水远翻僧眼碧,山峰轻染佛头青
恒河莫讶沙无数,鹫岭休惊岳有灵
色界不空因相起,贝多叶上写莲经
七星山畔列松杉,羽服栖霞雪一龛
人自世间来世外,洞从山北出山南
日边五色迷晴霭,顶上三华粲夕岚
仙去儒游真境在,一轮明月影寒潭
译文 / 白话释义

在岭南的天空中,尧山极其秀丽,雪花覆盖着山林,飘起白色的烟雾。高高地倚靠在傍晚的云层中,屏风般遮掩着翠绿,在晴朗的日子里,一半的积雪消融,仿佛玉石开垦出的田野。驿站旁的梅花在腊月时在岩前绽放,紧急的文书在寒冷中在边疆传递。什么时候能在楼头悠闲地拄着笏板,欣赏完舞蹈后对着琼美的宴席。秋天的西风在桂林飒飒作响,万叠云山在舜洞显得幽静。清晨的雾气沿着山崖,秋色清冷,凉爽的风拂过树木,桂花的香气飘散。轻轻摇曳着斑竹,江边含着怨恨,远远地送走苍梧,天外含着忧愁。一旦和暖的风随着律吕变化,露水湿润了华山的景色,布满了南方的州郡。西峰向西在桂林的西边,几点晴朗的云朵在夕阳下低垂。极高的山峰倚靠着天空,排列着如宝戟般的山峰,斜阳转过树木,环绕着雌霓。锦缎般的纹路在彩霞前映照,翠绿的影子在雨后迷幻。还像岘山的诗酒客人,醉后听着《白铜鞮》的歌声。东门向东渡过柳色青青的河流,雨后晴朗的波澜在春天的水中涌起。月影流来,波影碧绿,浪花飞起,雪花轻盈。涟漪忽然一动,鱼儿翻动着水草,浩荡的水波开始散开,野鸭在浮萍上嬉戏。整天静静地观察,还有所收获,层层的天色横跨着一只小舟。在分合滩头可以看到訾洲,訾洲在烟雨水云的秋天。空蒙的细纱在沙头发出声响,散乱的水珠在波面上漂浮。鸥鹭飞翔着停在上面,蛟龙在其中翻腾。在垂杨外,有穿着蓑衣箬笠的渔人横拿着钓舟。桂岭高耸入云,插入绛红色的云霄,晴朗的雾气浮动,翠绿的云彩飘荡。山峰碧绿润泽,轻轻翻动着细纱,岩壑晶莹,深深染上了绡帛般的色彩。傍晚的雾气忽然散开,高处突兀,余晖斜抹,蔚然壮观。缓缓行走在鸟径上,衣裳被打湿,不要说梅花在万里之外遥远。随着喜悦前往上方修行,云影天光映入门户庭院。江水远远地翻卷着,僧人眼中呈现出碧色,山峰轻轻染上了佛头的青色。恒河不要惊讶沙无数,鹫岭不要惊觉山岳有灵。色相世界并非空无,因为相而产生,在贝多叶上书写着莲花经。七星山旁排列着松杉,穿着羽衣在栖霞的雪龛中。人从世间来到世外,洞穴从山北通向山南。太阳旁边五色的光芒迷漫着晴朗的雾气,山顶的三华在傍晚的岚气中灿烂。仙人离去,儒者游走,真境依然存在,一轮明月的影子倒映在寒潭中。

注释

桂林的一个洲渚,因洲上多訾姓人家而得名,是桂林著名的景点之一。;绛,大红色;霄,天空。绛霄指深红色的天空,形容桂岭高耸入云,直插天际。;羽,羽毛;服,服装。羽服指用羽毛制成的服装,常被神仙、道士等所穿着,这里形容在七星山畔栖霞的僧人穿着的特殊服装。;印度的一条大河,佛教常以恒河沙数比喻数量极多,这里借恒河来形容江水沙数之多。;鹫,一种大鸟;岭,山岭。鹫岭指有鹫栖息的山岭,常被佛教视为圣地,这里借鹫岭来形容桂林的山峰仿佛有灵。

赏析

这首诗从多个角度描绘了桂林的美景,意境优美,写作手法多样。在意境营造上,通过对尧山冬雪、桂林秋景等的描写,展现出了不同季节的独特风貌,如尧山雪压林峦的静谧与清冷,桂林秋景的幽静与深沉,让读者仿佛身临其境。写作手法方面,运用了比喻、拟人等修辞手法,如‘雪压林峦飘素烟’将雪花比作素烟,生动形象地写出了雪的轻盈和氛围的静谧;‘晚霭忽开高突兀,馀辉斜抹蔚苕峣’中‘忽开’‘斜抹’等词赋予了自然景象以人的动作,使景物更加生动。情感表达上,既有对桂林美景的赞美之情,又蕴含着一种宁静、悠远的情感,让人在欣赏美景的同时,也能感受到心灵的慰藉。主题思想上,以桂林的山水为载体,表达了对自然之美的敬畏和对生活的热爱。

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