癸巳四月入都过塘栖与家容伯吉士游超山
清 · 夏曾佑 · 五言
癸巳年四月进入京都时路过塘栖和家容伯、吉士游览超山。超山就像我的老朋友，十年来心里一直知晓它。惭愧我像车后劳累的柴薪（奔波忙碌），和超山错过相见机会。即将前往京城，立下愿望探寻幽奇的景色。孤帆停落在栖溪，有兄弟相邀。又约了一两个人，划船驶过菱角荷叶发出声响。沿着水中小洲逆着回波前行，船篷被满眼的翠绿之色压低。人遥望心中想象的山，山也有迎接人的意态。弃船进入松林竹林，新试芒鞋轻快前行。藤萝缠绕的石级转了千盘，树木深远之处隐藏着道观。石壁靠近寺门，用青苔擦拭上面的题字。在寺门前短暂休息，烹煮泉水摆出茶具。寺庙后面靠着险峻的山岩，狭窄的小路通向幽深之处。崩塌的山崖上缠绕着藤萝，杂乱的荆棘碰到帽子鞋子。发誓要游遍此山，志向坚决力量也像猛禽一样强劲。低下头像蛇一样爬行，径直向上攀爬使得猿猴也避让。一眼望去天地开阔，生平志向大为畅快。上下波动的水纹如同罗带般腻滑回环。一片片风帆驶过，极像野鸭水鸟嬉戏。遥望钱塘江，向东流去是多么雄伟肆意。浩渺迷茫连接着海门，应该有鱼龙潜伏。江右建有州城，峰峦相互覆盖。西湖和南屏山，在落日苍烟之中。中间有在家中盼望着的亲人，应该会思念我这个在外之人。回头望吴兴，群山像旗帜一样排列。它的右边是秀州城，被风烟隔断了明媚之景。高鸟飞入寒云，平旷的原野淹没孤独的骑行者。烟雨楼在微茫之中，茶禅寺缥缈虚幻。明天孤帆又将停泊，极目远望不知身在何处。莽莽苍苍眼中所见的山，清清楚楚心中所念之事。宏大的见识和独特的情怀，对着这些又能寄托给谁呢。清凉的月亮将要从东方升起，太阳渐渐向西坠落。四座山横亘着暮烟，万种声音交织着寒冷的风声。忧愁地不能久留，心魂为之悸动。挥手告别山神，回去寻找酒肆买醉。
指车后劳累的柴薪，此处用以自比奔波忙碌。；兄弟。；撑船。；菱角和菱叶，泛指菱角之类的水生植物。；松与竹，此处指长满松竹的地方。；道观。；险峻的山岩。；帽子和鞋子。；古代传说中太阳里的三足乌，此处代指太阳。
这首诗在文学手法上，叙述与描写相结合。诗人从与超山的缘分写起，采用大量的篇幅描写游览超山的过程，如“遵渚溯回波，压篷满空翠”等句，生动地描绘出沿途的景色。在情感表达方面，诗中蕴含着多种情感。既有对超山景色的喜爱之情，像“人望意中山，山有迎人意”把山拟人化，表现出诗人与超山之间的默契；也有对远方亲人的思念，如“中有倚闾人，会当念征辔”；还有一种壮志难酬的惆怅，从“宏识与孤怀，对此将谁寄”能感受到诗人空有才华和情怀却无人理解的孤寂。在意境营造上，通过对超山景色细致的描写，如描写登山的险峻“俯首而蛇行，直上猿猱避”以及山顶眺望的开阔景象“一瞥天地开，大快生平志”，营造出一种既险峻又壮阔的意境。主题思想上，以游览超山为线索，表达了诗人对自然景色的热爱、对亲人的思念、对自身境遇的感怀等复杂的思想感情。
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