癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首终在五首 其五

十五岁开始云游四方，如今已到五十岁，多少次坎坷不顺又四处漂泊。生来就没有做长远打算，死了又何须用五鼎烹煮（享受厚葬）。周朝衰败如同豺狼虎豹横行的国家（百姓流离失所如同《黍离》之悲），尧天盛景如同繁花盛开的凤凰城。想要骑着山中的马去看山，却埋怨整个春天都没有好天气。

遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。；古代的一种酷刑，用鼎镬烹煮人。这里表示享受厚葬，出典《汉书·主父偃传》等。；本为《诗经》中的篇名，诗中表达了对周室衰败的哀伤。后常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。；和气，和善。这里形容繁花盛景。

从文学手法上看，首联‘十五游方今五十，几番坎止又流行’，运用数字的对比，十五与五十，时间跨度之大，直观地展现出诗人经历的漫长岁月，‘坎止流行’反映出人生的起伏波折，为全诗奠定了一种沧桑的基调。颔联‘生来不作千年调，死亦何须五鼎烹’，采用议论的手法，表达出一种豁达超脱生死名利的态度。颈联‘周室黍离狼虎国，尧天花蔼凤凰城’，运用典故‘黍离’，借古讽今，将周室的衰败与如今的社会状况相类比，同时以‘尧天’形容理想中的美好，二者形成鲜明对比，更突出社会现实的不堪。在意境营造上，描绘出一种衰败、动荡的社会环境，与自己内心渴望的安定美好形成冲突。从情感表达来看，诗人既有对自己漂泊半生的感慨，也有对社会现状的不满和无奈，又有对理想境界的向往。主题思想上揭示了人生的无常、社会的黑暗以及对美好境界的追求。