癸酉上元后一日集安化寺续同明旧社
清 · 戴亨 · 五言
明亮的月亮高悬在青色的天空,照遍广阔的九州大地。人们在喧嚣的尘世中奔走,有月亮又有谁能够欣赏呢?于是使得这月亮的光辉,只能在高空中独自来去。都城的城东角落,安化寺这处胜景开阔。卓越啊山阴的老者,胸怀超脱于世俗的罗网。在词坛树起雄伟的旗帜,一呼百应云集响应。我虽然年老又没有才华,但也扬鞭前往追随。世俗的思虑如冰壶中的水一样澄澈,新的诗作共同击掌称赏。死神嫉妒贤能之人,变故就在俯仰之间发生。朱弦弹奏出哀伤的曲调,阴风吹动着穗状的帷幔。那吟诗作赋的魂魄不知飘向何处去追寻,风雅之事沉沦于荒草丛中。新春来临月亮又变圆了,流动的光辉把人照得清朗。同辈之人聚集在精美的屋舍,触景生情心中怅惘。山阳闻笛的悲韵响起,众人哭泣且慷慨激昂。于是想要延续旧日的盟约,并且慰藉逝者的英灵。旧交是燕地的名流,新结识的是鲁地素有修养之人。不喜好肥美的食物,戴着礼帽又披鹤氅。道义的机缘生于宁静的缘分,奇特的情思在这灵秀之地被引发。希望坚守长久的约定,美好地修养以寄高远的志向。天地有阴晴变化,明月也有消长交替。同盟之人希望永不改变,涤荡自身的渣滓污秽而惭愧。伟大的事业贵在有大的纯粹,希望我们这些人相互切磋琢磨。
明月。也指明亮的月光。;中央至八极之地,这里泛指九州大地。;扰乱。;月亮的别称。;这里形容响应云集的样子。;指阎王,这里表示死亡。;杂乱丛生的草木,这里指风雅之事的沉沦。;指神灵或亡魂。;美好,这里指美好的品德修养。
这首诗在意境上营造出一种清冷、寂寥又带有追思之感的氛围。开篇描绘出明月高悬但无人欣赏的孤独景象,奠定了全诗的基调。如‘皓魄悬青霄,九垓照何广。奔走汨嚣尘,有月谁能赏。’通过这种对比,写出世人忙碌于尘世而忽略自然之美的现实。 在写作手法上,多处运用典故。像‘山阳笛韵悲’用了山阳闻笛的典故,表达对逝者的怀念之情,使诗歌内涵更加丰富。诗中还采用了情景交融的手法,如‘开春月复圆,流晖照人朗。同辈集精庐,触景情惝恍。’春天月圆之时,众人相聚触景生情,将景色与人物的情绪很好地融合在一起。 情感表达丰富,既有对往昔友人的怀念之情,如回忆山阴翁等旧交;又有对风雅沉沦的感伤,对延续旧盟的渴望,同时也表达出对同道之人相互砥砺、坚守品德修养的期望。整首诗既有对个人情感的抒发,又有对群体理想的表达,层次丰富,内涵深刻。
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