归自钱塘伏

吴地山川的旧迹已经化为飞扬的尘埃，到老来还惊讶于病眼又能睁开（看到东西）。就好像是乘坐着仙筏到海边去遨游，却又像那华表之鹤重新归来。客居他乡的愁情转移到枕上，收起残碎的梦境，怨恨那江边的梅花眷恋着旧时的亭台。就觉得新得的诗篇助力我如同鸟儿生翅，飘飘然真有司马相如（子虚赋）般的才华。

敬辞，俯伏蒙受，表示承蒙。；可能是某人的字或名，具体指诗赠之人。；钦佩赞叹。；姑且作（诗）。；能乘往天河的船筏。灵，神奇的；槎（chá），木筏。；传说辽东人丁令威学道成仙后，化鹤归辽，停在城门华表柱上。常用来表示对故乡的思念等复杂情感。；鸟类双翅中的正羽，这里指代翅膀，比喻力量或才华。翮（hé）。；指司马相如作《子虚赋》的才华，这里是诗人自比有司马相如般的才华。

从文学手法上看，此诗运用了对比和比喻的手法。首联将吴山旧迹的化为飞埃与自己老来病眼又开作对比，体现出时光的变迁与个人境遇的变化。颔联中‘似泛灵槎海边去，却因华表鹤归来’使用比喻，把自己的经历比作泛槎和鹤归，形象地写出了一种漂泊又归来的状态。在情感表达方面，诗中蕴含着对时光流逝、物是人非的感慨，如‘吴山陈迹已飞埃’一句就表达出对旧时光的追忆与对往昔消逝的叹惋；同时还有客居的愁情，像‘情移客枕收残梦’表现出在他乡的孤寂与惆怅。在意境营造上，整体意境较为苍凉、悠远，既有对吴山旧迹的历史沧桑感的描绘，又有客居梦境的虚幻感。主题思想围绕着诗人的人生经历展开，包括对往昔的回顾、漂泊的感慨以及对文学才华的自许等内容。