归宗山籁一百四首

明 · 释函是 · 五言律诗

原文
满目无山水,全身已在林。
不因人自昔,那得我从今。
香暖流云幕,钟寒怯曙襟。
当时谁坐断,塔影尚沉沉。
译文 / 白话释义

满眼看不到山水(因为身在山林深处),整个身体已经处于山林之中。若不是前人(的开辟或选择),哪里能有我现在(身处山林)。芳香温暖地在云雾帷幕间流动,钟声清冷让人在清晨感到寒意。当时是谁在此处(坐禅或者住持之类)呢,塔影依旧低沉厚重。

注释

占据、把住,这里可理解为曾经在这个地方主持、坐禅之类的意思,是佛教禅宗常用语。;这里指山林中散发的温暖的香气,可能是花香或者香火香等。;钟声给人清冷的感觉,寒字是从人的主观感受角度来形容钟声。;清晨时的衣衫,襟这里指代衣衫,体现清晨时的寒冷对人的影响。

赏析

从文学手法上看,首联‘满目无山水,全身已在林’采用了先抑后扬的手法,先说看不到山水,随后点明已在山林之中,造成一种语义的反转,引人入胜。颔联‘不因人自昔,那得我从今’通过今昔对比,表达了对前人的一种追思和感恩,没有前人的某种因缘,就没有自己现在的境遇,富有哲理。颈联‘香暖流云幕,钟寒怯曙襟’通过描写‘香暖’与‘钟寒’,一暖一冷的对比,从嗅觉和听觉的角度,细致地营造出山林清晨独特的氛围,‘流’字生动地描绘出香气的动态,‘怯’字则将钟声寒冽之感与人物的主观感受相融合。尾联‘当时谁坐断,塔影尚沉沉’以问句结尾,留下了无尽的遐想,塔影沉沉也烘托出一种静谧、幽远而略带神秘的意境。在情感表达上,既有对山林清幽环境的喜爱,又有对往昔之人的追念之情。主题思想上,体现了人与自然、今人与古人之间的一种联系与感悟。

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