过葛天民新居

宋 · 周文璞 · 五言

原文
为忆空山雨,因嗟短鬓霜。
幅巾终日仄,侍女古时妆。
乌臼残林外,丹砂旧井旁。
不留禅月画,只踞净名床。
湖镜秋容淡,云庄晓露香。
汲泉须透脉,种果便成行。
使鹤过村店,携孥上野航。
极知秦外叟,全似贺知章。
对佛称居士,翻经悟法王。
自将诗检校,犹与竹商量。
嗟我浑无赖,非公不作狂。
莫移松下石,老子要乘凉。
译文 / 白话释义

因为回忆空山的雨景,于是感叹自己双鬓斑白。裹着头巾整天过着幽居的生活,侍女化着古时的妆容。乌桕树在残败的树林外,红色的井台在旧井旁边。不留存禅月大师(贯休)的画,只安坐在净名(维摩诘)的床上。湖水如镜秋天的景色恬淡,云庄清晨的露水散发香气。汲取泉水必须探到泉脉,种植果树就让它们成行。驱使仙鹤经过村中的小店,带着妻儿登上野外的小船。深知秦地之外的老人,完全像贺知章一样。对着佛像被称为居士,翻阅佛经领悟佛法真谛。自己拿诗作校对,还和竹子商量(似与竹子对话、从竹子处获得灵感)。可叹我全然是个无赖之人,没有您(葛天民)在就不能尽情张狂。不要移动松树下的石头,老夫我还要在那里乘凉呢。

注释

裹头的丝巾。古代男子以全幅细绢裹头的头巾。;倾斜,这里指生活随意自在。;jiù,落叶乔木。;nú,儿女。;指唐代画家、诗僧贯休,他号禅月大师。;指维摩诘居士,佛教著名人物。;查核,查看。;同‘赖’,这里指无赖,一种自嘲的说法。

赏析

从文学手法上看,这首诗叙事与写景相结合。如‘湖镜秋容淡,云庄晓露香。汲泉须透脉,种果便成行。’通过描写湖水、秋景、云庄、汲泉、种果等,细腻地勾勒出葛天民新居周围的环境,画面感很强。在情感表达方面,诗人表达出对葛天民的欣赏与赞美,像‘极知秦外叟,全似贺知章。’把葛天民比作贺知章,可见评价之高。在意境营造上,诗中充满一种闲适、淡雅的意境,像‘乌臼残林外,丹砂旧井旁。’营造出一种古朴宁静的氛围。主题思想上,通过对葛天民新居生活的描写,表现出对这种闲适生活的向往以及对友人的情谊。整首诗没有用特别华丽的辞藻,而是以一种质朴自然的笔触,详细地描绘友人的生活场景、形象气质等,使读者仿佛置身于那个清幽的新居环境之中。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。