过楞伽峡

楞伽峡的山口山峰深陷天空，斧凿的痕迹留存，如同鬼神的工艺。又好像赤壁经过猛烈的大火，在湟江之中仿佛天荒地老留下的景象。山势千变万化相互对峙而出，荆浩、关仝想要画也难以成功。横着看竖着看各有形状，山的容貌真的变化无穷。两道飞泉从半空中落下，山谷吞纳岩石吐出，发出雷鸣般的风声。珠帘高高挂起不能卷起，随风飘散化作烟雾蒙蒙。下面有滩声竞相呼应，浪花像飞雪寒冷而明亮。巨大的石头阻拦水流，水却流得更急，篙痕万千穿过玲珑的石头。有人说仙人抱着云彩卧在这儿，遗留的痕迹不许春天的大雁靠近。有人说贞女取螺而化身于此，万古都不沾染尘埃。石头不能说话任由人们品评，镇住百怪却没有言语来称雄。岭南确实有奇绝的地方，只恨道路险峻船只难以通行。楞伽峡这个名字意义取自哪里，江赋和叶记都茫然不知。我来到峡中偶然击水行舟，鱼龙都逃避到透明的水中。

为梵语，也作‘棱伽’，这里是峡名。；形容物体深陷的样子。；江名。；指五代时期的画家荆浩和关仝，二人以山水画著称。；这里是镇住、压住的意思。；诚然，实在。；:击水，划船。；这里形容江水清澈透明像宫殿一样。

这首诗在意境上雄浑壮阔又不失神秘奇幻。诗人描绘楞伽峡的景色，从山的形态到飞泉、滩声等，构建出一个充满力量感与奇幻色彩的山水画卷。如‘两道飞泉落天半，谷吞岩吐鸣雷风’，将飞泉的动态与山谷的吞吐相结合，雷风般的声响更增添磅礴气势。在写作手法上，运用了比喻、夸张和联想等。‘斧凿痕留神鬼工’把山的开凿痕迹比作鬼神的工艺，形象地写出了山形的奇特。联想方面，诗中提到‘或云仙人抱云卧’‘或云贞女取螺化’，给景色增添了神秘的传说色彩。情感表达上，诗人对楞伽峡的景色既有惊叹赞美之情，又有对道路险峻、难以通舟的遗憾之感。主题思想围绕楞伽峡的景色展开，描绘其壮美奇绝，探讨峡名的意义等。诗中通过对自然景色细致的描写，表现出对岭南山水的热爱以及对自然神奇力量的敬畏。