湘潭舟中

清 · 尚镕 · 五言

原文
湘水斗风起,竞趋青草湖
扬帆转逆流,衡面看模糊
众山忽相傍,簇簇如画图
藤老树蟠龙,岩空泉吐珠
锁江铁门固,刺天石笋粗
好鸟若招人,隔坞争相呼
迩来正平子,耻逐屠与沽
当寻工部踪,入山古为徒
湘烟不附云,淡荡自高妙
微风卷之去,一抹贴斜照
湘中佳景多,神貌此难肖
静逼气如醉,远浮色似笑
补竹生奇光,凝瑟成别调
唐人过湘水,多取作诗料
升庵集成裘,读之曾远眺
貂句苦难续,且效张生钓
一声烟更深,何处老猿啸
淡月漾江面,犹如吊屈子
湘水真无情,不救骚人死
善招虽有玉,魂魄岂能起
此中浪如山,险与洞庭比
湘灵爱词客,漂泊多到此
吞不惧蛟龙,香乃薰兰芷
试听子规叫,幽恨孰能已
译文 / 白话释义

湘江水突然狂风大作,竞相奔往青草湖。扬起船帆却转为逆流,看衡山面目模糊。众多山峰忽然靠近过来,簇拥在一起就像画图。古藤老树像蟠曲的蛟龙,山岩空处泉水如吐珠。锁住江水的铁门坚固,直刺天空的石笋粗大。可爱的鸟儿像是在招人,隔着山坞互相争着啼叫。近来我像祢衡一样,以追逐屠夫和酒贩为耻。应当追寻杜甫的踪迹,进入山林像古人那样做隐士。湘水的烟雾不依附云朵,淡荡自在美妙高超。微风将它卷走,一片轻烟贴着斜阳。湘中的美景很多,这种神韵容貌难以描绘。静谧得逼人气息好像醉了,远远望去景色似在微笑。新补的竹子生出奇异的光彩,凝聚的瑟音成为别样的曲调。唐朝人经过湘水,大多拿来作为作诗的素材。杨慎汇集众多的材料(写成相关的诗),我读了之后也曾向远方眺望。华丽的诗句难以续写,暂且效仿张生钓鱼。一声(猿啼)使烟雾更浓,哪里老猿在呼啸。淡淡的月光在江面上荡漾,就好像在凭吊屈原。湘水真是无情啊,不挽救屈原死去。虽然有玉来很好地招引(魂魄),但魂魄难道就能起来吗?这里浪涛像山一样,危险程度能和洞庭湖相比。湘水的神灵喜爱诗人,漂泊之人大多来到此地。吞下(江水)不惧怕蛟龙,发出的香气竟然能薰染兰芷。试着听听子规的啼叫,幽深的怨恨谁能停止呢?

注释

盘伏的龙,这里形容藤老树盘曲的姿态。;近来,从那以来。;祢衡,字正平,东汉末年名士,为人恃才傲物。这里诗人以祢衡自比,表示自己清高的态度。;屠夫和酒贩,指代世俗之人。;指杜甫,杜甫曾任工部员外郎,这里表示诗人想要追寻杜甫的隐逸踪迹。;指杨慎,明代文学家,升庵是他的号。

赏析

这首诗在意境上,描绘了湘潭舟中的所见所感,既有壮阔的山水景象,如‘湘水斗风起,竞趋青草湖。众山忽相傍,簇簇如画图。藤老树蟠龙,岩空泉吐珠。锁江铁门固,刺天石笋粗。’等句勾勒出一幅动静结合、气象万千的山水画卷,又有朦胧而幽远的氛围营造,像‘湘烟不附云,淡荡自高妙。微风卷之去,一抹贴斜照。’等展现出一种空灵淡荡之美。在写作手法上,运用了比喻,如‘藤老树蟠龙’将藤老树比作蟠龙,生动形象;还采用了白描手法,简洁地描绘出山水景色,如‘众山忽相傍,簇簇如画图’直接写出群山簇拥的画面。情感表达丰富,既有对湘中美景的喜爱与陶醉,如‘湘中佳景多,神貌此难肖。静逼气如醉,远浮色似笑。’又有对屈原的凭吊与同情,‘淡月漾江面,犹如吊屈子。湘水真无情,不救骚人死。’同时也表达了诗人自身清高的情怀,以祢衡自比,耻于与世俗同流合污。主题思想上,通过描绘湘中的山水景色,融合对古人的追思与自身的情感,展现出湘水一带独特的地域文化与诗人复杂的内心世界。

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