过梅岭

牵拉着藤萝沿着石级从美好的树林中出来，恭敬地拜谒人中之龙（可能指代某位杰出人物）再次整理好发簪。当僧寺飞起（可能指建筑高耸等意）的时候山间的石磬声传来，白色的猿猴啼叫之处山岭的云雾很浓厚。知道（其人）有很多风采气度可成为朝廷宰辅（黄阁指代宰辅），还留有很多文章映照紫色的山峰。自己惭愧这些年来频繁地敬仰他，不知道治理世事又是什么心思了。

石头台阶。；恭敬地拜见。；比喻人中豪杰。；这里指僧寺。；寺院中召集众僧用的云板形鸣器或诵经用的钵形打击乐器。这里指山间寺庙的磬声。；风采气度。；亦作‘黄合’，汉代丞相、太尉和汉以后的三公官署避用朱门，厅门涂黄色，以区别于天子，称为黄阁。这里代指宰辅等高位。；紫色的山峰。；仰慕；向往。止，语助词。；治理国事。

从文学手法上看，首联中‘悬萝攀磴出芳林’以景起笔，生动地描绘出诗人穿过树林沿着石级前行的画面，‘敬谒人龙再整簪’则点明此行目的是拜谒，细节‘再整簪’写出诗人的恭敬态度。颔联‘宝刹飞时山磬落，玉猿啼处岭云深’对仗工整，‘宝刹飞’‘山磬落’一动一静，‘玉猿啼’‘岭云深’视听结合，通过描写宝刹、山磬、玉猿、岭云等意象，营造出一种空灵、幽深且富有禅意的意境。颈联通过‘知多丰度标黄阁，剩有文章照紫岑’从风度和文章两方面赞美所拜谒之人，表现出对其的钦佩之情。尾联‘自愧年来频仰止，不知经世复何心’直抒胸臆，表达自己的惭愧之感以及对自身的反思。整体来看，这首诗表达了诗人对杰出人物的敬仰，同时也流露出自己在面对这样的人物时对自身价值和入世之心的思考，主题较为深刻。