过鄱湖望庐山因作湖山吟时庚辰春王十一日也

明 · 郭之奇 · 七言

原文
自有庐山岁几千,鄱湖相对是何年。
自有湖山初见我,一十四载九洄沿。
每从南极瞻五老,及到西江望比肩。
芙蓉削出珠玑口,银河倒泻香炉烟。
九叠苍屏空杳杳,千寻瀑布亦溅溅。
阴阳此际藏真宰,流峙分形俱后天。
天生名山必有配,高广依稀二者传。
非山莫与湖吐噏,非湖孰任山蜿蜒。
雨后洪泉飞洒落,秋来惊浪恣腾骞。
澄流舒卷如涘滴,芳麓沉浮但浣湔。
不向湖情窥浩漠,安知山德备泓渊。
湖山阅人亦有数,何人独领湖山全。
百里舟行异横侧,多年望眼破拘挛。
空灵一气开昏晓,幽光百道变黄玄。
随意犹能招俯仰,息心或可尽中边。
及此方求江汉始,因之欲向斗星连。
耳目今朝如是耳,湖山万古自悠然。
译文 / 白话释义

庐山存在已有数千年,它与鄱阳湖相对不知是哪一年。自从湖山初次见到我,十四年里我多次徘徊流连。常常从南方远望五老峰,等到来到西江就望到山峰并肩。芙蓉峰如削成在珠玑口,银河般的瀑布倒泻似香炉冒烟。九叠的青山像屏风空旷幽远,千寻高的瀑布也水花飞溅。阴阳在此刻隐藏着主宰万物的力量,流动的水与屹立的山形态分开都是后天形成。天生著名的山必定有匹配之物,山高湖广两者相传已久。没有山就不能与湖同呼吸,没有湖谁能让山蜿蜒曲折。雨后的泉水飞溅洒落,秋天汹涌的波浪肆意奔腾。清澈的水流舒卷如同水滴,美丽的山麓在水中沉浮像是在洗涤。不探究湖的浩瀚之情,怎能知道山的品德像深渊一样深沉。湖山历经的人也是有定数的,有谁能独自领略湖山的全貌呢。行船百里看到山的不同侧面,多年的盼望能突破拘束。空灵的气息划分了昼夜,幽微的光芒使天地变色。随心还能招致俯仰之间的感悟,使内心平静或许就能领略全部内涵。到了这里才开始寻求江汉之地,因此想要连接斗星。今天耳目所见就是这样,湖山从古至今悠然自在。

注释

谓徘徊,周旋。洄,逆流而上;沿,顺流而下。在这里表示诗人在湖山之间多次往返流连。;往上或往前看,这里指远望五老峰。;呼吸,这里指山与湖相互依存的关系,如同呼吸一样。;飞腾,这里形容波浪汹涌奔腾的样子。;小水滴,这里形容湖水像小水滴一样舒卷。;洗涤,这里描绘山麓在湖水中沉浮像是在洗涤的样子。;深潭,这里形容山的品德像深潭一样深沉。;拘束,这里指多年的盼望能突破拘束看到湖山的全貌。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了多种描写手法。诗中对庐山和鄱阳湖的描写如‘芙蓉削出珠玑口,银河倒泻香炉烟。九叠苍屏空杳杳,千寻瀑布亦溅溅。’既有对山峰形状的直观刻画,又有对瀑布动态的描写,运用比喻和夸张,将芙蓉峰比作削成的样子,把瀑布比作银河倒泻,生动形象地展现出山的雄伟壮观和瀑布的磅礴气势。在情感表达方面,诗人对湖山充满了热爱与敬畏之情,通过对湖山景色细致的描绘,以及对湖山关系的探讨,如‘非山莫与湖吐噏,非湖孰任山蜿蜒。’体现出诗人对湖山相依相存关系的深刻理解,也表达出诗人对湖山这种自然景观的崇敬。在意境营造上,诗中构建出一种空灵、悠远、宏大的意境,像‘空灵一气开昏晓,幽光百道变黄玄。’通过描写空灵的气息划分昏晓,幽光改变天地的颜色,给人一种超凡脱俗的感觉。主题思想上,诗人通过描绘湖山景色、探讨湖山关系,表达了对湖山的喜爱、敬畏,同时也蕴含着对自然力量的惊叹以及人与自然关系的思考。

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