过桃山岳武穆祠愤感再成

因为忠诚却被冤屈而充满愤恨，这冤屈奇特愤恨难以找寻根源。杀害臣子并非君主的本意，臣子报国与君主同心。臣子的血泪浸湿了金牌（十二道金牌召回岳飞），背后刺字的赤诚却深刻鲜明。人已经身死但求和的计划却达成了，（岳飞）死不瞑目，仇恨留存至今。

在背上刺字，这里指岳飞的母亲在岳飞背上刺‘精忠报国’四字，以表示岳飞的报国之志。；‘悬眼东门’的简称，伍子胥被吴王夫差赐死，临死前要求把自己的眼睛挖出挂在吴国都城的东门上，要看着越国灭掉吴国，这里指岳飞死不瞑目，有遗恨留存。

从文学手法上看，此诗以直抒胸臆为主。首联直接点明‘忠’与‘冤’，‘愤莫寻’突出了这种冤愤的深沉与难以名状，奠定全诗悲愤的基调。颔联从君与臣的关系角度来剖析岳飞之死，‘杀臣君不意’有对君权被奸臣利用的暗示，‘报国子同心’则强调岳飞的忠诚。颈联选取‘血泪湿金牌’与‘涅背深’两个典型意象，‘金牌’代表朝廷的诏令，‘涅背’象征岳飞的报国之志，二者形成鲜明对比，深刻地表现出岳飞的冤屈。尾联‘身亡和计就’讽刺意味浓厚，表达对岳飞死而宋金议和局面的愤懑，‘悬眼恨留今’化用伍子胥‘悬眼东门’的典故，生动地写出岳飞死不瞑目的怨恨之情，让这种悲愤之情延伸到当下，使读者感同身受。从情感表达上，全诗充满对岳飞遭受冤屈的深切同情和对南宋朝廷黑暗政治的强烈愤慨。在意境营造上，整体氛围凝重、悲愤，通过对岳飞事迹的回顾和对其冤屈的感叹构建起这种意境。主题思想围绕岳飞的冤屈事件，批判南宋朝廷的昏庸与奸佞当道，抒发内心的不平与愤懑。