过汪北鱼香南斋时，携琴僧墨隐、画史吴冠英，游大小石湾，久待不归，赋此却寄四首

在海山之中搜寻那小的洞天福地，桃花笑脸相迎，仿佛能认出癫狂的诗人。木屐声响惊动了山中的盗贼就像当年的谢灵运，弹奏琴弦仿若能招来水仙。黑衣僧人与白衣画者谈论禅意就如同马蹋般深入，绘出的画卷等待着像李公麟（号龙眠居士）那样的高手来品鉴。只是担心去采药时迷失了回去的道路，那饭熟了的胡麻之饭想必是有缘才能享用。

诗中的‘颠’可理解为癫狂，‘诗颠’形容诗人纵情吟诗时如痴如狂的状态；‘缁’本指黑色，这里指代僧人（僧人着缁衣）；‘白’可理解为白衣之人，这里指代画史吴冠英。‘缁白’表示僧人和画者两种身份的人；这里的‘马蹋’应是一种深入、透彻的形象比喻，形容缁白二人谈禅的深入程度如同马蹋地般扎实；指宋代画家李公麟，号龙眠居士。这里表示等待像李公麟那样的高手来品鉴画作；一种植物，传说中神仙的食物。这里体现出一种对神仙般生活的向往与想象

从文学手法上看，这首诗运用了典故。如‘屐喧灵运惊山贼’句中引用谢灵运的典故，使诗歌富有历史文化底蕴，以古事喻今情。‘琴抚成连续水仙’通过想象抚琴与水仙的联系，增添了浪漫色彩。在情感表达方面，诗中表现出一种超脱尘世的自在和对自然山水的热爱之情。从‘海岳搜寻小洞天’能感受到诗人对仙境般的山水之地的向往与探寻。在意境营造上，桃花迎笑、琴抚水仙等景象描绘出一幅充满诗意与奇幻的画面，仿佛将读者带入一个静谧又充满神秘的山林世界。主题思想上，既表达了对自然的喜爱，也透露出对禅意、艺术等高雅事物的追求，同时也有一种超脱物外又带有些许诙谐的生活态度，如担心采药迷路，又期待胡麻饭的缘分。