过洧川次侯生君泽韵

五代 · 刘从益 · 七言律诗

原文
谁能孤愤效韩非,且喜玄微对镜机
出得山来无远志,寄将书去有当归
闲居已判平生了,真赏从教举世稀
日咀道腴深有味,更须口腹事甘肥
译文 / 白话释义

谁能够像韩非那样抒发孤愤之情呢,暂且喜欢在玄妙精微之中应对各种情况。走出山林之后就没有远大的志向了,寄信回去却有当归这种药材。闲居生活已经决定了一生的结束,真正的欣赏任由世间稀少。每天品味着道家的精华觉得很有味道,更需要注重口腹之欲去享受美食。

注释

独自愤慨,指心怀不满而愤慨。出自《韩非子·孤愤》,韩非以孤愤之情抒发对当时政治黑暗的不满。;玄妙精微,形容深奥微妙的道理或境界。在诗中表示对事物深层次的感悟和理解。;远大的志向。常比喻有抱负、有理想。这里与后面的‘当归’形成对比,体现出不同的人生态度。;一种中药材,常被视为有回归、思念之意。诗中借‘当归’表达寄信回家的情感。;咀嚼道家的精华。‘腴’指肥美、丰厚,这里指道家思想的丰富内涵。诗人通过‘咀道腴’来表达对道家思想的深入领悟和喜爱。

赏析

在文学手法上,诗人运用了对比的手法,如‘出得山来无远志’与‘寄将书去有当归’形成鲜明对比,突出了一种看似矛盾实则蕴含深意的情感。情感表达上,诗人既有对世俗的淡然,如‘闲居已判平生了’,又有对生活细节的关注,如‘更须口腹事甘肥’,情感细腻而丰富。意境营造上,通过对闲居生活的描写,营造出一种宁静而又略带感慨的氛围。主题思想方面,展现了诗人在人生不同阶段的心态变化,从曾经的愤世嫉俗到如今的淡然处世,同时也体现了对生活的热爱和对人性的洞察。

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