过严子陵祠
明 · 湛若水 · 五言
原文
吾慕严先生,殊非巢许徒。
出处似合道,为义匪为高。
宾友分已定,从官何乃劳。
展足卧故人,故态知狂奴。
欠伸动天象,况乃人主乎。
惜哉帝王真,大老归江湖。
孰谓天地量,徒见客星孤。
公卿满汉庭,纷纷索谶图。
译文 / 白话释义
我仰慕严先生,但他绝不是巢父、许由那样的人。出仕和退隐似乎合乎道义,但他这样做是为了义而非追求清高。朋友之间的名分已经确定,做随从官员是多么辛劳的事。伸开腿躺在老朋友身边,仍然是旧日那狂放的姿态。伸个懒腰就惊动了天象,更何况是面对君主呢。可惜帝王如此真诚,这位德高望重的人却归隐江湖。谁说帝王有天地般的度量,只看到客星独自闪耀(而不能相容)。整个汉朝的朝廷里都是公卿大臣,他们纷纷去搜寻预示吉凶的图谶。
注释
巢父和许由,是传说中的上古隐士。巢父,因筑巢而居得名;许由,尧欲将天下让给他,他不受。;同‘非’,不是。表示否定。;是一种预示吉凶的图符。在古代,很多人迷信谶图能预示天下大势等情况。
赏析
这首诗在意境上营造出一种对严子陵与帝王关系的思考氛围,有历史的沧桑感和对人物境遇的感叹。写作手法上,采用先表明态度,再逐步剖析的方式。开篇直言自己对严子陵的仰慕,但又否定他是巢许之类单纯的隐士,然后从他与刘秀的朋友关系、他拒绝为官等行为进行分析,指出他的行为是为义而非求高名。情感表达复杂,既有对严子陵的理解与仰慕,又有对帝王看似大度实则未能真正留住贤才的微妙批判,同时也隐含着对当时社会上那些追逐谶图的公卿大臣的不屑。主题思想围绕对严子陵这一历史人物的重新审视,探讨了他与帝王、与仕途之间的关系以及所反映出的社会现象。
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