过袁中郎故居有忆小修年兄

袁家诸位在楚地之南名声沸扬，城外的故居俯临着碧绿的潭水。柳色好像让人怀疑是分自角里（角里先生居住之处），鸟声好似在诵读佛经（瞿昙指代佛）。试看如今（袁家）文采出众（苞纹九形容有很多优秀的文章等，如同苞裹着很多纹路），哪里会输给当年袁家三兄弟如同凤凰般的才学名声呢。兰花的册籍（指代袁家的门第家族等）变得萧条让人增添感慨，到故居（式庐）拜谒只能空自对着晴日里的山林怅惘。

角里先生，是汉初著名隐士，这里用来与袁家故居的柳色相联系，可能暗示袁家故居如同角里先生的居所一样有着特殊的文化氛围或高洁之处。；释迦牟尼的姓，这里指代佛，用鸟声似诵佛声来营造一种空灵的氛围。；形容文章或家族文化等方面有丰富的内涵和优秀之处，如同苞裹着很多纹路一样。；可能指代袁家有像凤凰般出众的兄弟三人，形容袁家兄弟的才学和名声。；这里可能是用兰花象征高洁美好，兰籍指代袁家的门第家族等，如今变得萧条。；到故居拜谒，‘式’有致敬、效法之意，‘庐’指袁家故居。

从文学手法上看，首联直接点明‘袁中郎故居’的地理位置，用‘名沸楚之南’来侧面烘托袁家的名声之大。颔联运用联想的手法，‘柳色犹疑分角里’将柳色与角里先生所处之处联系起来，‘鸟声差似诵瞿昙’把鸟声想象成诵佛声，使画面带有一种空灵且奇幻的色彩，同时也暗示袁家故居有某种超凡脱俗之处。在情感表达方面，诗中弥漫着对袁家往昔辉煌的追念和如今萧条的感慨。颈联通过今昔对比，‘试看今日苞纹九，奚让当年凤侣三’，突出如今袁家虽然还有优秀之处但已不复当年盛景。尾联‘兰籍萧条增感慨，式庐空自怅晴岚’直抒胸臆，一个‘增感慨’和‘空自怅’将诗人的惆怅之情推向高潮。在意境营造上，全诗描绘出袁家故居周围的柳色、碧潭、鸟声等景象，构建出一种清幽又略带落寞的意境。主题思想围绕着对袁家兴衰的感怀，从袁家的昔日盛名到如今的萧条，表达出对世事无常的叹息。