过赵城县见道旁有穷饿就毙者恻然赋此时乙丑八月念五日也
清 · 张晋 · 五言
孤孤单单缺少衣食,糊里糊涂跨越山川。想来他当初离开家的时候,就已经不指望活着回来。困窘疲惫躺卧在路边,悲欢谁会去关心。饥饿像火烧着心田,嘴唇干裂口中干燥。尘世的喧嚣高高扬起,他却当作是睡觉的地方。可怜被驱赶,辗转流离不能安定。死神催逼得正紧急,你们这些人不要喧闹。家乡到底在哪里,姓氏也无法流传。父母和妻子儿女,永远断绝了今生的缘分。一死就罢了,留下这无尽的遗憾。如果守着故乡故土,或许还有容身的棺材。转过头不忍心再看,已经走过了还心中酸楚。平阳连接着河东,饥荒逼近了上天给予的寿命。圣明的君主关心民间疾苦,广泛救济拯救百姓。既然知道居住者的痛苦,怎能不顾行路之人的艰难。为什么不收养抚恤,辜负了皇上的恩宽。眼前就有这样的情况,没看到的想必也是如此。想要绘制《监门图》,没有职位不敢冒犯。我的笔难以详尽描述,谁拿给长官们看看。
孤独无依的样子。例如《陈情表》‘茕茕孑立,形影相吊’。;形容人不明事理,糊里糊涂的样子。;欢乐和忧愁,泛指有利的和不利的遭遇。;本指床褥与莞簟,这里可理解为睡觉的地方。;妻子和儿女。;指阎王,死神。;灾荒,庄稼收成很差或颗粒无收。;百姓,庶民。
这首诗以写实的手法描绘了路边穷苦之人饿死的悲惨景象。从文学手法上看,诗人通过细致的描写,如‘茕茕寡衣食,贸贸越山川’直接勾勒出饥民孤苦伶仃、茫然无助的形象。‘饥火烧心苗,唇燥而口干’则生动地写出了饥民饥饿难耐的生理状态。在情感表达上,全诗充满了对穷苦百姓的深切同情,从‘恻然赋此’就可看出诗人的悲悯之情。诗中营造出一种凄惨、悲苦的意境,路边饿死之人的惨状与诗人的同情形成了鲜明的氛围。主题思想上,一方面反映了百姓在饥荒中的悲惨遭遇,另一方面也对官府未能很好地履行救济职能提出了质疑,体现了诗人对社会现实的关注和对民生疾苦的担忧。
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